神的作工與人的實行(上集)

 

  神在人中間的作工都是離不開人的,因為作工的對象就是人,人是神所造的唯一可以作神見證的受造之物,人的生活與人的一切活動都離不開神,都在神的手中掌握,甚至可以說沒有一個人可以離開神而獨立生存,這是任何一個人都不可以否認的,因這是事實。神作的一切都是針對人類的利益,也是針對撒但的詭計,人所需要的一切都是從神而來的,人生命的源頭就是神,所以說人根本沒法離開神,而且神也從不有意離開人。神作的工作都是為了全人類的,他的意念總是善的,這樣對人來說,神作的工作與神的意念(即神的心意)就都是人所該認識的「異象」,這些異象也都是神的經營,是人所作不了的工作,神在作工中對人的要求則稱為人的「實行」。「異象」是神自己的工作,或他對人的心意與他作工的目的或意義;「異象」又可稱為「經營」中的一部分,因為「經營」是神作的工作,是針對人作的,也就是神作在人中間的工作。這些工作都是人認識神的憑據與途徑,而且這些工作對人來說都是至關重要的。人若只講一些信神的道理或一些雞毛蒜皮的枝節小事,卻不講對神作工的認識,那人就根本不會認識神,更不會做到合神心意。這些對人認識神極有幫助的神的作工就叫做「異象」,這些「異象」都是對人有益的神的作工、神的心意與神作工的目的、意義。「實行」是指人該做的,是一個跟隨神的受造之物該做的,也就是人的本分。人該做的並不是人起初就早已明白的,而是神在作他工作的同時對人所提出的要求,這要求都是隨著神的工作而逐步進深拔高的,例如律法時代需要人守律法,恩典時代需要人都能背十字架,國度時代就不一樣了,對人的要求比律法時代與恩典時代更高。隨著「異象」的拔高對人的要求也就越來越高,而且對人的要求越來越明確、實際,同樣,「異象」也越來越實際,這麼多實際的「異象」不僅有利於人更能順服神,更有利於人對神的認識。 繼續閱讀 “神的作工與人的實行(上集)"

基督教會相聲《村莊封鎖》步步驚心的傳福音經歷

視頻簡介

相聲《村莊封鎖》講述的是基督徒楊銘給姑姑傳福音時,被中共眼線跟蹤差點抓捕的驚險遭遇。兩位相聲演員以生動、幽默的表演,再現了基督徒在中國信神傳福音的艱難處境。中共打擊、取締宗教信仰手段毒辣,花招百出,層層佈控!如今,連小小的村莊也戒備森嚴,中共眼線對外來人員虎視眈眈,嚴格排查,基督徒聚會、傳福音受到極大限制。但不管中共怎麼瘋狂抵擋,基督徒憑著神加給的信心和智慧照樣傳揚神的國度福音!

惡人必被懲罰

  檢查自己所做的是不是在行義,所作所為是不是經神的鑒察,這是信神之人的行事原則。你們因著能滿足神而被稱為義,因著接受神的保守看顧而被稱為義。在神的眼中凡是接受神的看顧、保守、成全,被神得著的都是義人,都是被神看為寶貴的人。越接受神現實的說話,越能領受明白神的心意,因而越能活出神的話,滿足神的要求,這是神對你們的託付,是你們所有人該做到的。人若用觀念衡量神,來定規神,猶如說神是一尊永不變的泥像一樣,完全把神定規在聖經中,把神定形在有限的工作中,證明你們把神定了罪。舊約時代的猶太人因著把神當作心中定了型的偶像,似乎神只能稱為彌賽亞,只有叫彌賽亞的才是神,就因著人把神都當作泥像(無生命)一樣來供奉、來敬拜,把當時的耶穌釘了十字架,判了死刑,原本無罪的耶穌被定了死罪。神是無辜的,但是人卻不放過神,硬是把他判了死刑,因而耶穌被釘了十字架。人總認為神是一成不變的,根據一本聖經就把神定規了,好像看透了神的經營,好像神的所作所為都在人的掌握之中。人類荒唐到極點,狂妄到極點,人都善於誇誇其談。不管你對神的認識怎麼高,但我還是說你是不認識神的人,你是最抵擋神的人,你是定神罪的人,因你根本不會順服神的工作而走神成全人的路。為什麼神對人做的總不滿意呢?因為人總是不認識神,人的觀念太多了,對神的認識無一點是合乎實情的,而是千篇一律,死搬硬套。所以說神今天來在地上,讓人重新釘在了十字架上。殘酷的人類啊!勾心鬥角、你爭我奪、爭名奪利、互相廝殺何時到頭?儘管神的話語說了千千萬,但人無有醒悟的,為家庭為兒女、工作、前途、地位、虛榮、錢財,為吃為穿為肉體,有誰真正為了神?即使是為了神的人也幾乎很少有幾個是認識神的,有幾個不為自己個人的利益?有幾個不為維護自己的地位而壓制別人、排斥別人?所以說不知多少次神被迫被判為死刑,多少殘酷的法官給神定了罪,把神重新釘在十字架上,有幾個是真正為了神而能夠稱為義人的?

信神,耶穌,教會,聖經,十字架
繼續閱讀 “惡人必被懲罰"

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(一)》第三部分

視頻簡介

全能神說:「在挪亞的心裡與他的意識裡認為神是的的確確存在的,沒有絲毫的疑惑,所以,他對神的順服是沒有摻雜的,是經得起考驗的,他的心是純潔的,他的心向神是敞開的,他不需要太多的道理上的認識來說服他自己對神言聽計從,也不需要太多的事實來證實神的存在,以便讓他能夠接受神的託付,達到神讓他做什麼他就做什麼,這是挪亞與現在的人在實質上的區別,這也正是神眼中的完全人的真正解釋。神要的是挪亞這樣的人,神稱許的是這樣的人,這樣的人也正是神祝福的對象。在這裡你們得著什麼啟示了嗎?人看人的外表,而神看的是人的內心與人的實質。」

更多推薦:

必須認識神末世發表的一切真理才是永遠的生命之道

用良心愛神還不能滿足神

遼寧省丹東市 求真

  神說:「有人這樣說:『我跟隨神那麼多年,享受神那麼多恩典、那麼大祝福,在神的話語上受熬煉、受審判,使我明白了許多,看見了神的愛,我得感謝神,得報答神的恩典,以死來滿足神,憑著良心來愛神。』人只憑著良心感覺不能感覺到神的可愛,只憑著良心愛神就沒勁,若你只說報答神的恩典,報答神的愛,愛神的勁就起不來,憑良心感覺愛神是一種消極的作法。」「用良心愛神,這不是錯事,這只是最低限度的愛神。人的『只要對得起神的恩典』的愛根本不能促使人積極進入。」

真理,禱告,拯救,教會,信神
繼續閱讀 “用良心愛神還不能滿足神"

詩歌《神的名必在外邦中被稱為大》

視頻簡介

伴唱:啊……啊……啊……啊……

1 神的審判是為了人更好地順服,神的刑罰是為了人更好地變化,神所作的雖都是為了神的經營,但不曾有一樣作工是對人無益的,因神要將這些在以色列以外以外的邦族都作成猶如以色列一樣的順服,猶如以色列一樣的順服,作成真正的真正的人,作成真正的人,使神在以色列以外也有立足之地,這就是神的經營,是神在外邦的工作。使神在以色列以外也有立足之地,這就是神的經營,是神在外邦的工作。

2 到今天仍有許多人不明白神的經營,因為人並不關心這些,而是關心自己的前途與歸宿,不管神怎麼說,人仍是對神作的工作漠不關心,只是一心關注著自己明天的歸宿,就這樣下去怎能擴展神的工作呢?怎能將神的福音傳於天下呢?你們當知道,神的工作擴展之時,神要將你們分散,神擊打你們猶如耶和華擊打以色列各支派一樣,這一切都是為了神的福音遍及全地,為了將神的工作擴展外邦,使神的名被大人、小孩都尊為大,在各邦各族之人的口中都能稱頌神的聖名,在各邦各族之人的口中都能稱頌神的聖名。

3 在這最末了的時代最末了的時代,讓神的名能在外邦中被稱為大,使神的作為被外邦中的人被外邦中的人看見,且因神的神的作為而稱神為全能者,讓神口之言早日得著早日得著成就。神要讓所有的人讓所有人都知道,神不僅是以色列以色列人的神,神也是外邦各族之人外邦各族之人的神,哪怕是神咒詛的邦族是神咒詛的邦族。神要讓所有的人都看見,神是所有受造之物的神,這是神最大的工作,是神最大的工作,是神在末世作工計劃的宗旨,是神在末世所要成就的唯一的工作,是神在末世所要成就的唯一的工作。

摘自《話在肉身顯現·擴展福音的工作也是拯救人的工作》

當注重尋求神心意

甘肅省蘭州市 奮進

  凡事尋求神的心意,這是神對我們每個人的要求,更是每個事奉神的人所必須具備的。然而,我們多數人在這方面都沒有什麼進入,不管是吃喝神話、盡本分,還是落實工作安排,或是遇到什麼難處,都是自己想怎麼做就怎麼做,根本沒有尋求神的意思,有時即使尋求也只是外表走走過程。就如:我們吃喝神話時,雖然也來到神前禱告,但心裡並沒有渴慕、尋求之意,乃是憑自己的頭腦、素質漫不經心地看,從中理解個字面意思、明白個大概就滿足了;在盡本分中我們多數時候都是由著自己的性子去做,很少尋求琢磨:該怎麼做能把本分盡好呢?怎麼做能沒有應付糊弄讓神滿意呢?對待上面的工作安排,我們也不用心尋求上面的用意,為達到啥果效,自己該掌握哪些原則,通常只是看個大概,就按著自己的理解去部署、執行了;在作工中遇到難處時,我們也不來到神面前尋求神的心意,尋求做事的原則,常常憑自己的意思、喜好武斷地處理了;等等。

生命,真理,禱告,信神,拯救
繼續閱讀 “當注重尋求神心意"

基督教會視頻《神的拯救》基督徒如何擺脫名利地位的苦害

視頻簡介

她叫陳默文,出生在一個普通的農民家庭。因她是女孩,父親受重男輕女的封建思想影響,她從小在家庭中受排斥、備受冷落;因她家沒有男孩,村裡人也都瞧不起他們。她下定決心努力讀書,爭取考上大學,將來能出人頭地,為自己爭口氣。然而,父親突如其來的患病打破了她的大學夢。在她極度痛苦、絕望時,全能神的末世救恩臨到了她。她讀了許多全能神的話,明白了人類是神造的,神主宰著人類的命運,人的一生都有神的主宰安排,人所臨到的挫折失敗都有神的許可,也有神的美意在其中……全能神的話使她痛苦憂傷的心得到了安慰,也給了她生活的動力。接受全能神的末世作工後,她積極盡本分,後來被選舉為教會帶領,不知不覺她追求出人頭地的慾望和野心膨脹起來,在盡本分中狂妄自大的撒但性情不斷流露出來。她一次次地經歷了神話語的審判刑罰、修理對付,不斷地反省自己,終於看清了狂妄自大、爭強好勝、爭名奪利的撒但邪惡本性早已扎根在自己心裡,才導致自己信神只注重追求名譽地位而不追求真理,不知不覺走上了信神卻抵擋神的敵基督道路。這時她才感到信神追求真理太重要了,如果只注重追求名利地位就得不著真理生命,最後只能被神撇棄淘汰。明白這方面真理後,她立定心志:效法彼得走追求真理被成全的道路。從此她有了正確的追求目標,注重實行真理、進入神話實際,走上了追求真理盡受造之物本分的人生正道。

 认识本性与实行真理

1.人對自己的本性認識得不透徹

  你們現在對自己的一些難處都知道了,哪些敗壞的東西平時還容易出來,還容易做哪些事,這些都知道了,但最難的就是把握不住自己,不知道自己什麼時候能做出事來,能做出哪些嚴重的事。或許自己以前認為做不出來的,在一個時候或在一個環境中又出來了,還真做出來了,說出那種話了。這些出乎預料的事人自己掌握不住,這是怎麼回事?就是因為現在的人對自己的本性實質沒看透,對自己實質的幾大方面不算太了解,認識得不夠深,所以實行起真理來就很費勁了。比如有的人挺詭詐,說話不誠實,辦事不誠實,但你問他有哪方面最大的毛病,他自己怎麼說呢?他說:「我這個人有點詭詐。」他光說有點詭詐,他並沒有說自己的本性就是詭詐,也並沒有說他就是個詭詐的人,他對自己的本性看得不是那麼深,不像別人看他看得那麼嚴重,那麼透徹。在別人來看這人太詭詐了,太彎曲了,每一句話裡都帶著欺騙,說話、辦事從來就不誠實,而他自己就看不了這麼深,即使有點認識也只是表面上的認識。所以說話、辦事的時候,他總是流露出一些本性的東西,而他卻意識不到,他自己認為他這樣做就挺實在了,就已經按著真理做了,其實在旁觀者來看,他這個人還是挺彎曲詭詐,辦事、說話還是那麼不誠實。這就是說,人對自己本性的認識與神對人本性的揭示總是相差好遠,這不是神揭示的錯誤,而是人對自己本性認識得不夠深度。人對自己的認識不是從根源上、從實質上認識,而是在作法上或表面的流露上做文章、下功夫,即使有的人偶爾能說出點認識自己的話也不太深刻,也從來沒有一個人認為,自己既能做出這類事或有某方面的流露,那就屬於這類人、這類本性。神所揭示的是人的本性,是人的實質,而人認識到的是人的作法或說法上的錯誤或毛病,所以人實行起真理來就相當吃力了。人認為自己的錯誤只是一時的表現,是不小心流露出來的,並不是本性的流露。人有這樣的認識就不能實行真理,因為人不能以真理為真理,不渴慕真理,所以實行真理時就浮皮潦草地守守規條罷了。人自己看自己的本性不是太壞,還不能達到滅亡或受懲罰的程度,他認為偶爾撒一個謊這不算什麼,比以前還是好多了,其實按標準來說還是差不少,因為人只有了一些在外表來看與真理不違背的作法,其實人並沒有實行真理。 繼續閱讀 “ 认识本性与实行真理"

基督教會詩歌 神大能的拯救《我已看見神的可愛》我的救主我的神【MV】

視頻簡介

我已看見神的可愛

我聽見有熟悉聲音在不時呼喚我,

如夢初醒看個究竟是誰在發聲,

聲音柔和帶著嚴厲形像甚美麗,

遭受擊打甚是痛苦有愛手撫摸。

方才醒悟與之較量正是全能者,

痛心疾首反省自己所做所行。

深經敗壞沒有人樣事實已顯明,

重新起步追求人生盡好人本分。

與神共處爭奪地位顯出人低下,

神終是神人還是人我真無理智。

人太狂妄愚昧無知不認識自己,

不知羞恥顯出難堪心懊悔已極。

恨惡自己來在人間不知為何活,

經受魔王踐踏多年變得如此卑鄙,

惡者思想毒害薰陶完全失去人性,

若不變化重新做人哪有真人生。 繼續閱讀 “基督教會詩歌 神大能的拯救《我已看見神的可愛》我的救主我的神【MV】"