神的話語|神的作工像人想像得那麼簡單嗎?

  作為每一個相信神的人都應明白,今天能夠接受神在末世作的工作,接受神在你身上作的所有計劃中的工作,你實在是蒙了神極大的高抬和拯救。神將全宇的工作的重點全部作在這班人身上,將他全部的心血代價都獻給了你們,他將全宇的靈的工作全都收回給了你們,所以說,你們是幸運者。而且將他的榮耀從以色列——他的選民身上挪到了你們身上,要把他的計劃的宗旨藉著你們這班人全部顯明出來,所以你們都是承受神產業的,更是承受神榮耀的人。或許你們都記得這樣的話:「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。」在以往,你們都聽過這句話,但誰也不明白這話的真正含義,今天深知這話的實際意義。這句話是神在末世要成就的,而且是成就在大紅龍盤臥之地受到大紅龍殘酷迫害的人身上,因著大紅龍是逼迫神的,是神的仇敵,所以在此地的人都因著信神而受羞辱、受逼迫,所以,這話是成就在你們這班人身上的。因著在抵擋神的地方開展工作,神的一切工作都受到極大的攔阻,而且神的許多話不能及時得到成就,人便因著神的話而受了熬煉,這也是屬於「苦」中的成分。神在大紅龍之地開展他的工作是相當難的,而神又藉此「難」來作了他的一步工作,來顯明神的智慧,顯明神的奇妙作為,藉此機會神將這班人作成。就因著人受的苦,因著人的素質,因著這個污穢之地的人所有的撒但性情來作神的潔淨、征服工作,使神從此得著榮耀,使神從此得著見證他作為的人,這是神在這班人身上付出的所有代價的全部意義。就是說,神就是藉著抵擋神的人來作征服的工作,所以說,只有這樣作才可顯明神的大能,就是只有在污穢之地的人才有資格承受神的榮耀,這樣才可襯托神的大能。所以說,神得榮耀是從污穢之地裡得著,是從污穢之地的人身上得著,這是神的心意。就如耶穌那一步工作,就在逼迫他的法利賽人中間才可得著榮耀,若是沒有法利賽人的逼迫,沒有猶大的出賣,耶穌不能受譏笑,不能受毀謗,更不能釘十字架,也不能得著榮耀。神在每一個時代在什麼地方作工,在何處作他在肉身的工作,他就在何處得著榮耀,也從那處得著他要得著的人,這是神作工的計劃,是神的經營。 繼續閱讀 “神的話語|神的作工像人想像得那麼簡單嗎?"

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頌讚神的國降臨在人間 讚美合唱 第一輯

基督教詩歌 | 頌讚神的國降臨在人間 讚美合唱 第一輯

合唱曲目:
1.《國度禮歌 一 國度降臨在人間》
2.《國度禮歌 二 神已來到 神已作王》
3.《國度禮歌 三 眾民們!歡呼吧!》

國度禮歌 一 國度降臨在人間
伴唱:眾民在向神歡呼,眾民在向神讚美,萬口在稱獨一真神,國度降臨在人間。

1 眾民在向神歡呼,眾民在向神讚美,萬口在稱獨一真神,萬人都在舉目遠眺,觀看神的作為。國度降臨在人間,神的本體豐滿全備豐滿全備,有誰不為此慶幸(有誰不為此慶幸)?有誰不為此歡舞(有誰不為此歡舞)?錫安哪(錫安哪)!錫安哪(錫安哪)!舉起你那得勝的旗幟來為神慶賀!唱起你那得勝的凱歌來傳揚神的聖名!地極的萬物啊!趕緊洗刷淨盡來為神獻祭來為神獻祭!天宇的眾星啊!趕緊歸復原位來顯神在穹蒼的大能!神側耳細聽地上之民的聲音,在歌聲之中傾注著對神無限的敬愛!就在萬物復甦之日,神親臨人間親臨人間,就在此之際,百花怒放,百鳥齊鳴,萬物歡騰!百鳥齊鳴,萬物歡騰!撒但的國在國度禮炮聲中倒下,在國度禮歌震動之下被摧毀,永遠不會再起來! 繼續閱讀 “頌讚神的國降臨在人間 讚美合唱 第一輯"

神的發聲|對 神 現 時 作 工 的 認 識

恩典, 信神, 耶穌, 福音, 救贖

  現在認識神的作工,主要是認識末世道成肉身的神,他的主要職分是什麼,他來在地上到底要作什麼。以前我的說話裡提到:神來在地上(指在末世)立完標杆之後就走。怎麼立標杆呢?就是說話,在各處作工說話,這是神在末世要作的工作,只說話,使地上成為話語的世界,使每一個人藉著神的話語得著供應,藉著神的話語得著開啟,靈裡開竅,異象透亮。在末世神道成肉身來在地上主要是說話,耶穌來的時候傳天國的福音,作成十字架的救贖工作,結束律法時代,把舊的東西都除去了。耶穌一來就把律法時代結束了,帶來了恩典時代。末世道成肉身的神來了,把恩典時代結束了,他來了主要是說話,借用話語來成全人,用話語來光照人、開啟人,除去了人心中渺茫神的地位。耶穌來的時候沒作這步工作,他來了行許多異能,醫病趕鬼,作了十字架的救贖工作,所以在人的觀念中認為神就應該這樣,因為耶穌來的時候所作的工不是除掉人心中渺茫神的形像,他來了是釘十字架、醫病趕鬼、傳天國福音。末世神道成肉身,一方面把人觀念當中渺茫神的地位除去了,人心中再也沒有渺茫神的形像了,藉著神的實際說話、實際作工,在各處行走,特別實際、特別正常地作工在人中間,讓人認識神的實際,除去渺茫神的地位;另一方面是藉著肉身的說話來作成人,成全一切。這是神在末世要作成的工作。 繼續閱讀 “神的發聲|對 神 現 時 作 工 的 認 識"

基督教詩歌| 神最美的祝福《神真實的愛》思念神的愛與拯救

讚美詩歌 《神真實的愛》神最美的祝福

今天我又回到神面前,看見神那可愛的容顏(啦啦啦啦啦啦),
今天我又回到神面前,告別我那漂泊的從前(哈利路亞!)。
今天我又回到神面前,享受神話語心無比甘甜,
今天我又回到神面前,心裡的話語訴說不完。
是神那溫柔的話語澆灌餵養我成長(餵養我成長),
是神那嚴厲的話語激勵我跌倒再奮起!(跌倒再奮起!)
神哪!我們能讚美你,真是神把我們高抬(把我們高抬)

我們今天能歌頌你,全數是神的祝福和憐憫,
我們愛你全能真神!
啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦讚美全能神
啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦哈利路亞!

神哪!你真是太愛我們,讓我們天天享受你的話語(啦啦啦啦啦啦),
神哪!你真是太愛我們,使我們每天都有新的開啟(哈利路亞!)。
神哪!你真是太愛我們,澆灌餵養眾子民,
神哪!你真是太愛我們,帶領我們脫離撒但權勢。
弟兄姊妹快快站起來,一起讚美我們的神(啦啦啦啦啦),
我們今天能聚在一起,珍惜神賜給的好時機。
脫去一切的肉體纏累,盡情來讚美全能神(讚美全能神),
盡心盡力地盡好本分,用實際行動來愛神,
我們永遠愛你全能真神!
摘自《跟隨羔羊唱新歌

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基督教會電影《何處是我家》神給了我一個幸福的家

怎樣認識基督就是真理、道路、生命?

   末世,基督,神的聲音,救恩,聖經

  參考聖經

  「太初有道,道與神同在,道就是神。這道太初與神同在。」(約1:1-2)

  「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典,有真理。」(約1:14)

  「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」(約14:6)

  「我對你們所說的話就是靈,就是生命。」(約6:63) 繼續閱讀 “怎樣認識基督就是真理、道路、生命?"

福音見證電影《這是何等悅耳的聲音》聖靈向眾教會的說話

董敬心是中國某地家庭教會的講道人,信主三十年,她喜愛真理,常讀主的話,受主話的激勵,熱心為主作工花費。她因傳道被中共警察抓捕入獄,受盡酷刑折磨,是主的話帶領她熬過了七年非人的牢獄生活。出獄後,同工晨光來看望她,給她讀了全能神的話,見證神末世的顯現作工,還給了她一本《話在肉身顯現》。董敬心讀了許多全能神的話,感覺這些話有權柄,是出於神的,產生了渴慕尋求的心。董敬心和丈夫如飢似渴地讀全能神的話,發現全能神的話都是真理,就是神的聲音,認定全能神就是他們盼望多年的主耶穌回來了!正當董敬心夫婦沉浸在迎接到主來的喜悅中時,派出所所長卻上門警告他們不許聚會、傳道,尤其發現傳「東方閃電」的必須舉報,這使董敬心產生憂慮。後來,牧師知道了董敬心帶著弟兄姊妹考察神的末世作工,也來攪擾、攔阻。面對撒但勢力的迷惑、攪擾,董敬心經過禱告、尋求、交通,看清了宗教牧師長老的真實面目,她沒有妥協,繼續帶領弟兄姊妹考察真道,並邀請全能神教會的人來交通見證全能神的末世作工……最終大家都認定全能神發表的話語就是神的聲音,全能神就是神的顯現!大家發出感慨:全能神的話語是何等悅耳的聲音!

《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》選段四

        人經撒但敗壞了,而人又是神造的最高的受造之物,所以人需要神的拯救。拯救的對象是人,並不是撒但,拯救的是人的肉體,是人的靈魂,並不是魔鬼。撒但是神毀滅的對象,人是神拯救的對象,而人的肉體叫撒但敗壞了,所以務必得先拯救人的肉體。人的肉體敗壞最深,成了抵擋神的東西,甚至公開抵擋否認神的存在,敗壞的肉體簡直是頑固不化,肉體的敗壞性情是最不好對付、最不容易改變的。撒但來在人的肉體中攪擾,利用人的肉體來攪擾神的工作,破壞神的計劃,從而人也就成了撒但,成了神的仇敵。要拯救人先得將人征服,因此,神也不甘示弱,來在肉身中作他要作的工作,與撒但展開爭戰,目的是為了拯救被敗壞的人類,打敗、毀滅悖逆他的撒但。藉著征服人的工作來打敗撒但,同時拯救敗壞的人類,這是兩全其美的工作。他在肉身之中作工、在肉身之中說話、在肉身之中擔當一切工作,就是為了更好地與人接觸,更好地征服人。最後一次道成肉身把末世作的工作都在肉身中結束,將所有的人各從其類,結束他的整個經營,也結束他在肉身中的全部工作。所有在地上的工作結束之後,他就徹底得勝了。在肉身中作工的神把人類徹底征服了,把人類徹底得著了,這不是神的全部經營結束了嗎?神在肉身的工作一結束,把撒但徹底打敗了,神已經得勝了,撒但就再也沒有機會在人身上敗壞了。第一次道成肉身作工是救贖、赦免人的罪,現在是征服,把人徹底得著,這樣,撒但就再也沒法作了,徹底失敗了,神也就完全得勝了,這是肉身作的工作,也是神自己作的工作。三步工作的起始工作是神的靈直接作的,並不是肉身作的工作,三步工作的收尾工作則是道成肉身的神作的,並不是靈直接作的,中間一步救贖的工作也是在肉身中的神作的工作。在整個經營工作當中,最重要的工作是將人拯救出來脫離撒但的權勢,關鍵的工作是將敗壞的人徹底征服,使被征服的人能恢復人原有的敬畏神的心,能達到有正常人的生活,也就是有正常的受造之物的生活,這是關鍵的工作,是經營工作的核心。在這三步拯救工作之中,第一步律法的工作與經營工作的核心相差許多,只是稍有一點拯救工作的外表,並沒有開始著手將人從撒但的權下拯救出來的工作。之所以第一步工作是靈直接作,就是因為律法下的人只知道守住律法,並沒有更多的真理,因為律法時代的工作幾乎不涉及人的性情變化,更不關乎如何將人從撒但權下拯救出來的工作,就此神的靈將這步極其簡單的不涉及人敗壞性情的工作給完成了。這步工作與經營的核心沒有太大的關係,與正式拯救人的工作也沒有太大的關聯,也就不需要神道成肉身來親自作工。靈作的工作隱含、難測,而且令人心驚膽戰不易接近,不適應直接作拯救的工作,不適應直接作人的生命供應。最適合人的還是將靈的工作變成另一種與人相近的方式,即最適合人的就是神成為一個普通、正常的人來作工作,這就得神道成肉身來代替靈的工作了,這個作工方式對人來說是最適合不過了。在這三步作工之中兩步作工是肉身作的,而這兩步作工又是經營工作的關鍵環節,兩次道成肉身是互相補充、互相完善的,第一步道成肉身為第二步打基礎,可以說兩次道成肉身是成一體的,並不是格格不入的。這兩步工作之所以以道成肉身的身分來作工,就是因為這兩步工作對於整個經營工作實在是太重要了,幾乎可以說沒有兩次道成肉身的作工,整個經營工作就會停滯不前,拯救人類的工作也就是無稽之談了。工作的重要與否,是根據人類的需要、根據人類墮落的實情、根據撒但的悖逆與攪擾工作的輕重程度而言的,而能勝任工作的準確對象是根據工作者的作工性質、根據工作的重要性才確定的。就工作的重要程度來說,到底如何採取作工的方式,是神的靈直接作工,是道成肉身作工,還是用人來作工,在這三者中間首先淘汰的是「用人來作工」的方式,其餘根據工作的性質,也根據靈與肉身作工的性質來看,最終確定,還是肉身作工比靈直接作工對人更有益處,而且工作佔有更多的優勢,這是當時確定是靈還是肉身作工的神的意念。作每一步工作都是有意義而且有根據的,並不是憑空想像,也不是隨意亂作,都是有一定智慧在其中的,這是神作所有工作的內幕。

摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》

基督教會電影《共產主義謠言》精彩片段:中共以科學否認神的主宰是福是禍

視頻簡介

中共以唯物論、進化論等論調,極力否認神的存在與神的主宰,並且認為科學能給人類帶來發展、帶來幸福。但事實真是這樣嗎?科學發展到今天,給人類帶來的到底是福還是禍?

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神主宰著全人類的命運

誠實人才是真正人的樣式

 

  關於如何做誠實人與做誠實人的意義,我們交通了很多,現在你們對只有做誠實人才有正常人性、只有誠實人才是合神心意的人這方面有沒有認識呢?這是生命性情變化的關鍵問題。以往我們交通過,只有做誠實人才是真實的悔改,你們感覺這個認識怎麼樣?為什麼這麼說?你們對這句話有沒有認識啊?我們看一個人的生命性情有無變化用什麼衡量?準確地說,就是用是不是誠實人來衡量:你如果是誠實人,生命性情就有變化;你如果不是誠實人,就什麼變化也沒有。有人說:「我做誠實人不太合格,但是我能順服神,我能忠心為神花費,這就代表生命性情變化了。」你們說這話成立不成立?如果人信神多年,也能為神花費,並且還挺追求,但不是誠實人,那這個人對神的愛、對神的順服、對神的忠心到底有沒有?他說他是忠心順服神的人,這話成立嗎?他說他達到蒙拯救了,這話成立嗎?他說他明白真理了,進入實際了,這話成立嗎?人要不是誠實人,他就一點實際都沒有。第一,他不是順服神的人;第二,他的花費、他的盡本分肯定摻雜很多,因為他本身就不誠實。那不是誠實人他有沒有正常人性啊?(沒有。)所以說,只有做誠實人才是真實的悔改,只有真正的誠實人才是生命性情變化的人。這話現在能不能領受?(能。)那你現在反省反省自己:你信神多少年了,你到底是不是誠實人。 繼續閱讀 “誠實人才是真正人的樣式"

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段:神頒布律法

視頻簡介

在摩西帶領以色列人出埃及之後,神就頒布了律法和誡命,帶領當時的以色列人在地上生活,讓人學會如何敬拜神,這些律法與誡命不僅帶領了以色列人,更為後世人類憲法的制定提供了線索和標準,為後世人類法律體系的完善奠定了基礎。

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