為什麼全能神的教會越來越興旺而恩典時代的教會都那麼荒涼呢?

神話答案:

  「聖靈的作工最明顯的表現就是現實不守舊,跟不上今天作工的、與今天的實行脫節的就都是抵擋不接受聖靈作工的,這樣的人都是抵擋神現時作工的人。他們雖持守以往的亮光,但不能因此而否認他們是並不認識聖靈作工的人。……人如果停止在一個地步上證明人沒能夠上神的工作與新的亮光,並不能證明神的經營計劃不變。在聖靈流以外的那些人總認為他們的對,其實神在他們身上的工作早已停止了,他們身上根本沒有聖靈工作,神的工作早已轉到另外一班人身上了,他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作,只是持守以往的舊工作,所以神就將這些人棄絕,將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上,這些人是配合他新的工作的人,只有這樣才能成就他的經營。神的經營一直在向前,人的實行也不斷提高,神總是在作工而人也總有需求,以至於兩者都達到頂峰,神與人能完全結合,這就是大功告成的一個表現,是整個經營最終的結果。

宗教,真理,見證,耶和華,聖靈

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创造天地万物的真神到底是一位还是三位?

创造天地万物的真神到底是一位还是三位?

参考圣经

  “腓力对他说:‘求主将父显给我们看,我们就知足了。’耶稣对他说:‘腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父;你怎么说“将父显给我们看”呢?我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父作他自己的事。’”(约14:8-10)

  “我与父原为一。”(约10:30)

相关神话:

  “神是宰万物的那一位,神是管理万物的那一位。他创造了万有,他管理着万有,同时他也在主宰、供应着万有,这就是神的地位,这就是神的身份。对于万有来说,对于万物来说,神的真实身份是造物的主,也是万物的主宰,神拥有这样的身份,在万物中是独一无二的。任何一个受造之物,在人类中的,还有在灵界的,都不能以任何的方式或者以任何的借口来冒充或替代神的身份、神的地位,因为具有这样身份的、具有这样能力的、具有这样权柄的、能主宰万物的,在万物中只有一位,那就是我们的独一无二的神自己。”

摘自《话在肉身显现(续编)·独一无二的神自己 十》

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是誰拯救我擺脫網絡遊戲

美國 心志

  以前我是個很開朗的孩子,喜歡踢球、游泳,喜歡攝影,在父母眼裡我雖然有些調皮,但還算聽話。可自從我接觸了網絡遊戲,整個人都變了……

沉迷網絡遊戲

  在三年級下學期時,我和家人一起來到新加坡。對於我新鮮的,尤其是家裡安了網之後,我看到別人玩網絡遊戲的視頻,發現這些遊戲視覺體驗很好,是我在國內沒有接觸過的。六年級的時候,我看到一個可以搭建自己世界的遊戲,就被它吸引了,每天放學回家,第一件事就是上網看視頻,而且一個接一個地看,像著了迷似的。我躺著看,坐著看,趴著看,忘記了吃飯,忘記了寫作業,有時看著看著就到了凌晨三四點鐘,睡一兩個小時就去上學了,有時甚至玩通宵。我每天都重複著這樣的生活,作息時間都被打亂了,我也知道這樣對身體不好,但卻難以自控。由於我晚上睡得晚,早上起來特別睏,我常常想:「要是能不去上學該多好啊,可以不用做那麼多作業,也不用起那麼早,想做什麼就做什麼,這樣的生活多自由啊!」

  後來,我開始厭煩上學,即使勉強去了,也沒心思聽老師講課,大腦裡想的都是遊戲裡打打殺殺的畫面,遊戲中的人物能做出很厲害的動作,我也常常幻想如果自己能做出那樣的動作該有多了不起啊!那段時間,我每天都盼著能早點放學好回家玩遊戲,並且一到上課我就打瞌睡,睏得眼睛都睜不開。而且我除了上學,其餘時間都躺在床上看電腦,也沒時間和家人說話,連力所能及的家務活我都不願做,同學約我去打球,我怕錯過精彩的遊戲也都拒絕了。就這樣,我所有的時間都被遊戲佔用了,我的學習成績不斷下滑,眼睛也近視了。我們全家去做體檢時,醫生跟我說:「你小小年紀,身體的各項指標卻不如你父母的高……」媽媽經常勸我放棄玩遊戲,但我總是不耐煩地說:「我玩遊戲怎麼了,又不是幹什麼壞事。」媽媽想再和我聊聊,我就趕緊敷衍說:「知道了,知道了,你趕緊出去吧!」有時我就把房門鎖上不讓她進來。爸爸也經常對我說:「你以前挺聽話的,現在把時間都用在玩遊戲、看電影上了,也不聽我們的話了。再這樣下去,整個人就廢了!」但我卻把父母的話當作耳旁風,他們說他們的,我玩我的,有時聽著不耐煩我還會跟他們爭執,過後我也覺得自己太過分了,不該那樣對待父母,但又無力自拔,慢慢地,我和父母的關係越來越遠了。媽媽看我沉迷網絡越來越厲害,就開始限定我上網的時間,時間一到就把電腦收了起來。雖然我知道媽媽是為了我好,但我還是很抵觸,心想:「我只是喜歡看點視頻,多玩會兒遊戲怎麼了?為什麼要收我的電腦?」為此,我經常跟媽媽吵架,甚至為了能玩遊戲,我就等到半夜媽媽熟睡了,再偷偷把電腦拿回來繼續玩。

網游,沉迷網絡遊戲的少年

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「東方閃電」究竟源於何處?

  大多數跟隨耶穌基督的信徒都從牧師、長老、傳道人那裡聽說過「東方閃電」,但事實上沒有人真正知道「東方閃電」源自何處。對於「東方閃電」的由來各宗各派也是眾說紛紜:有的人認為「東方閃電」只不過是基督教中又一新興教派,有的人甚至將其定罪為異端、邪教……人有這樣的錯謬觀點是因著對神的作工不認識而導致的。

  神的作工是不斷向前發展的,因著人對神常新不舊的作工原則與神拯救人類的作工宗旨不認識,再加上人有狂妄自是、誰也不服的撒但性情,所以每次神作新工作必然會遭到頑固持守舊道的宗教界的褻瀆、逼迫與定罪,而接受神新作工並傳揚真道的人更是被扣上了各種莫須有的罪名和衊稱。在新約聖經裡記載著這樣一個事實:神為了拯救人類脫離因守不住律法而遭懲罰的危險,便道成肉身開始了恩典時代的救贖工作。當初主耶穌在猶太地作工時,顯了許多神蹟奇事,為人醫病趕鬼,賜給人豐豐富富的恩典,發表了很多真理,足以證實他就是完完全全的神自己,就是那要來的彌賽亞。但是,猶太祭司長、文士、法利賽人根本不相信耶穌就是他們苦盼已久的彌賽亞,反而毀謗、論斷、定罪耶穌的作工是「異端」、是「邪教」。因著耶穌在拿撒勒長大並在拿撒勒開始作工,他們便給耶穌和所有跟隨耶穌的人扣上了「拿撒勒教黨」的帽子,還控告使徒保羅是「拿撒勒教黨」的一個頭目(參閱徒24:5)。聖經記載的這個事實說明了什麼?信的弟兄姊妹都知道,耶穌在猶太地作工完全是按照神自己的經營計劃來開闢恩典時代作救贖人類的新工作,不論是猶太人還是外邦人,不論是奮銳黨人還是撒都該人,只要是真心渴慕尋求真道的人都能因著跟隨主耶穌——獨一真神而得著神赦罪的救恩,神根本就沒必要也從來沒有設立過任何教派、組織或黨派,又何來什麼「拿撒勒教黨」呢?因此,「拿撒勒教黨」這個衊稱正是那些在聖殿裡「事奉」耶和華的祭司長、文士、法利賽人為了攻擊陷害耶穌、定罪耶穌的作工而編造出來的謠言,最終就是在這些所謂「事奉神之人」的迷惑控制下,整個猶太民族最終將耶穌釘在了十字架上,遭到了前所未有的亡國之痛。

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為什麼要「偷偷摸摸」地信全能神呢?

  人都認為「好事不怕人,怕人沒好事。」既然全能神耶穌的再來,為什麼要「偷偷摸摸」地信?為什麼不公開呢?相信這不僅是主內一些弟兄姊妹的看法,也是我們剛接受全能神不明白真理的人的看法。那就讓我們一同來尋求尋求這其中的原因吧!

  當初的猶太人苦苦盼望救世主降臨,好把他們從苦海中拯救出來。可是,當預言應驗,救耶穌來到他們中間時,希律王為了保全自己的王位和利益,下令將伯利恆城並四境所有兩歲以內的男孩都殺盡了,妄想將救世主逐出人間,趕盡殺絕!從這件事上我們可以看到人類是何等殘忍!其實從聖經中我們就看到:主耶穌沒釘十字架之前,他的作工說話對信他、跟從他的人是公開的,而對其他人卻是隱祕的。我們看看聖經的記載,就知道當初主耶穌是如何作工的了,馬太福音9章30節記載耶穌治好兩個瞎眼的之後,「切切地囑咐他們說:『你們要小心,不可叫人知道。』」馬太福音16章13-20節記載耶穌「……就問門徒說:『人說我人子是誰?』……西門彼得回答說:『你是基督,是永生神的兒子。』……耶穌囑咐門徒,不可對人說他是基督。」馬太福音17章9節記載當耶穌領著門徒登山變像後,「下山的時候,耶穌吩咐他們說:『人子還沒有從死裡復活,你們不要將所看見的告訴人。』」馬可福音1章40-45節記載耶穌治好了一個長大痲瘋病的人後,「耶穌嚴嚴地囑咐他,就打發他走,對他說:『你要謹慎,什麼話都不可告訴人。』」耶穌之所以不讓人公開傳他的名,是因著那時法利賽人正到處抓他,並要陷害他,也因著他在地的工作還沒作完,他釘十字架的時候還沒有到,所以耶穌曾切切地、嚴嚴地囑咐人,不要把所看到、所聽到的告訴人,免得打岔神的工作。但由於人缺少太多,根本不明白神的心意,所以總是誤解神,就連耶穌的弟兄,當時也不理解他,就如約翰福音7章3-4節:「耶穌的弟兄就對他說:『你離開這裡上猶太去吧……你如果行這些事,就當將自己顯明給世人看。』」由此我們可以看出:無論是過去還是今天,人的觀念都是一樣的,人都認為你既是神,是來愛人、拯救人的,是作善事、作好事的,那你就不應該「在暗處行事」,不應該「偷偷摸摸」,應該一切公開,讓所有的人都知道。可是有誰理解神的心意?又有誰認識神作工的智慧呢?神的作工是常新不舊、不合人觀念的,所以當初耶穌在猶太(信神的國家)作工時,因著人死守聖經字句,不肯接受神的新工作,不僅處處譏笑、誹謗、褻瀆他,還處處抓他的把柄想陷害他,最終日思夜想盼望神來的人卻殘忍地將神釘在了十字架上。可見人類被撒但敗壞已成了神的仇敵,人雖信神,但卻不能容納神的存在,根本無人歡迎神的到來,所以神道成肉身期間作工都是隱祕的。可想而知,如今神作工在根本就不承認有神的無神論國家——中國,人又會怎樣對待神的再來呢?咱們暫且先不談外邦人,就先說說信神的人吧!雖然我們都知道耶穌二次再來這件事,並且都在期盼這一時刻的到來,但當主耶穌重返肉身親臨人間時,我們又一次將神定罪,異口同聲地說:「假的,迷惑人的,是撒但的作工,魔鬼的工作,竟自稱是全能神……」恨不能立刻將神趕出人間,只因神的到來打破了人的想像,神所作的一切都與人的觀念不合,人就定罪加褻瀆,抵擋加逼迫。如同當初的法利賽人對待耶穌和他的門徒一樣,當跟隨全能神的人將神末後的工作傳給各宗各派的弟兄姊妹時,竟遭到他們的毆打、辱罵、髒水潑、喚狗咬,甚至將傳福音的人告到不承認有神的當代的「彼拉多」那裡,讓外邦人用法律制裁他們,將我們的弟兄,我們的姊妹交給官府,正應驗了主耶穌的預言:「但你們要謹慎,因為人要把你們交給公會。」(可13:9)「那時,人要把你們陷在患難裡……你們又要為我的名,被萬民恨惡。」(太24:9)可見,今天神在中國作工,連我們信耶穌知道神再來的人都這樣對待神的工作,更何況那些根本就不承認有神的外邦人呢?今天神道成肉身隱祕而來,人都將神追殺得無枕頭之地,恨不能將神害得粉身碎骨才解心頭之恨,要是公開作工,那些殺人不眨眼的惡魔豈能善罷甘休?神為了在肉身的工作能順利地完成,也為了保守跟隨他的人不受攪擾、逼迫,所以在他道成肉身作工期間務必得隱祕作工,這是神作工的智慧。神說:「這工作都是在你們中間作的,只向你們打開,外邦中無人知道,因為時日不到。……道成肉身的神對他們是隱祕的,向這道流裡的人可以說是公開的,雖然說在神全是公開、全是顯明、全是釋放,但這只是針對信他的人說的,對其餘的外邦人卻不公開。現在在這裡所作的工作封閉得很嚴,就是不讓他們知道,他們若知道了只能是定罪加逼迫,他們是不會相信的。……這工作如果不隱祕,還像耶穌那時轟轟烈烈地醫病、趕鬼,不早就被魔鬼給『繳獲』了嗎?它們還能容讓神的存在嗎?……所以這樣隱祕作工對你們有益處,對所有的工作有益處。當神在地上的工作結束時,就是隱祕的工作結束時,這步工作就爆炸開了,人就都知道在中國有一班得勝者,知道神道成肉身在中國,他的工作已結束了。那時人才恍然大悟:為什麼中國遲遲不衰落、不垮台呢?原來神在中國親自作工,成全了一班得勝者。」從神話中我們看到:當神將他在中國的這班得勝者作成之時,正是他的工作公開之時,也是神賞善罰惡之時!是神定規人的結局之時,那時一切都成了,也一切都晚了!

  親愛的弟兄姊妹,從聖經和神話中我們得知:隱祕作工是神的智慧!這點萬萬不可忽略,要知道神的智慧建立在撒但的詭計之上,所以無論神怎麼作工,無論神作工多麼不合人的觀念,我們都應相信神的意念高過人的意念,神的智慧無人能測透,神所作的一切對人都是愛,都是拯救。我們不該再對神隱祕的作工有這樣、那樣的看法了!

山東省淄博市 趙曉博

中共政府為什麼瘋狂鎮壓、殘酷迫害全能神與全能神教會?

參考聖經

這世代是一個邪惡的世代。」(路11:29)

全世界都臥在那惡者手下。」(約壹5:19)

光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。」(約3:19-20)

世人若恨你們,你們知道(或作:該知道),恨你們以先已經恨我了。」(約15:18)

明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天墜落?你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上?你心裡曾說:『我要升到天上,我要高舉我的寶座在神眾星以上,我要坐在聚會的山上,在北方的極處;我要升到高雲之上,我要與至上者同等。』」(賽14:12-14)

在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同它的使者去爭戰,並沒有得勝,天上再沒有它們的地方。大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。……龍見自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的婦人。」(啟12:7-9、13) Continue reading “中共政府為什麼瘋狂鎮壓、殘酷迫害全能神與全能神教會?"

怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效(五)

  人對神的態度決定了人的命運

  神是活生生的神,遇到事情人有不同的表現,在人不同的表現上神有不同的態度,因為他不是木偶也不是空氣。神的態度是值得人去認識的,人應該學著通過認識神的態度來一點一點地去認識神的性情,去理解神的心。當你一點一點地理解神心的時候,你就不覺得敬畏神遠離惡是很難做到的事,而且當你理解神的時候,你也不容易定規神了;當你不再定規神的時候,你就不容易觸犯神了,不知不覺神引導你對神有了認識,從而你心裡對神就有了敬畏,你不再拿你所掌握的字句道理或理論去往神身上扣,而是時時事事去尋求神的意思,這樣不知不覺中你就成了合神心意的人了。 Continue reading “怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效(五)"

神的發表—-神 是 所 有 受 造 之 物 的 主

  以前兩個時代的工作一步是在以色列作的,一步是在猶太作的,總的來說,兩步工作都沒離開以色列,都是在最初的選民身上作工。所以,對於以色列人來說,耶和華神只是以色列人的神,又因著耶穌在猶太作工,完成了釘十字架的工作,所以,在猶太人來看,耶穌就是猶太人的救贖主,他只是猶太人的王,他不是別人的王,他不是救贖英國人的主,也不是救贖美國人的主,乃是救贖以色列人的主,在以色列他救贖的是猶太人。其實神是萬物的主宰,是所有受造之物的神,他不只是以色列人的神,也不只是猶太人的神,他是所有受造之物的神。以前那兩步工作作在以色列,這樣,人裡面就形成了一些觀念。人認為耶和華作工作在以色列,耶穌又親自在猶太開展工作,而且是道成肉身在猶太作工作,不管怎麼樣他作工沒出以色列這個範圍。他不在埃及人身上作,也不在印度人身上作,只在以色列之民身上作,人便形成這樣、那樣的觀念,而且把神的作工給規劃在一個範圍之內,說神要作工作務必在選民身上,神要作工作務必在以色列,除了以色列人神再也沒有作工對象,也再沒有作工範圍,尤其對道成肉身的神更是嚴加「管教」,不許走出以色列這個範圍。這不都是人的觀念嗎?神造了整個天地萬物,造了所有的受造之物,他能只限制在以色列作工嗎?那他造所有的受造之物有什麼用處呢?他創造了整個世界,六千年的經營計劃他不是只在以色列作,而是在全宇之下的人身上作。現在不管是中國的、美國的、英國的、俄羅斯的,所有的人都是亞當的後代,都是神造的,沒有一個能超脫受造之物範圍的,沒有一個能擺脫亞當後裔的稱呼,都是受造之物,都是亞當的後代,也都是經敗壞的亞當、夏娃的後裔。不僅以色列人是受造之物,所有的人也同樣是受造之物,只不過有的受造之物是遭咒詛的,有的受造之物是蒙祝福的。在以色列人身上有許多可取的東西,起初在他們身上作工就因為他們是敗壞最淺的人,與他們相比中國人就不行了,比他們差多了,所以,起初在以色列眾百姓中間作工,第二步工作僅在猶太作,因為這樣人就形成了許多觀念,形成許多規條。其實,若按人的觀念去作,神就只是以色列人的神了,這樣他就不能擴展外邦工作了,因為他只是以色列人的神,而不是所有受造之物的神。在預言書裡說,耶和華的名必在外邦被尊為大,耶和華的名必傳於外邦,為什麼這樣說呢?神如果只是以色列人的神,他就只在以色列作工,而且也不擴展這工作了,他也就不預言那話了,他既預言那話,必要在外邦、各國各方來擴展這工作,他既然說了就要作,這是他的計劃,因他本來就是造天地萬物的主,是所有受造之物的神。不管在以色列人身上作工,還是在猶太全地作工,他作的是全宇的工作,作的是全人類的工作。今天在大紅龍國家作工,即在外邦中作他的工作仍是作全人類的工作,以色列可以是他在地作工的佔據點,同樣,中國也能成為他在外邦族作工的佔據點,現在不就成就了「耶和華的名必在外邦被尊為大」這話了嗎?作在外邦的工作的起步工作就是指作在大紅龍國家這工作。尤其不合人觀念的是道成肉身作工在這片土地上,作工在這些被咒詛的人身上,這些人是最低賤的,也是沒有身價的,這些人都是起初被耶和華棄絕的人。人被人棄絕可以,若被神棄絕,那這些人是最沒有一點地位的,身價是最低的了。作為一個受造之物,撒但侵佔你,或者是你被人棄絕,這是人感覺痛苦的事,但是受造之物如果被造物的主棄絕了,那就意味著他的地位是最低的。摩押的後代是經咒詛的,而且又生在這落後的國家裡面,無疑摩押後代是黑暗權勢下地位最低的一類人。因著這些人以前的地位最低下,所以說作在這些人身上的工作是最打破人觀念的工作,也是對整個六千年的經營計劃最有益處的工作。把工作作在這些人身上最能打破人的觀念,以這個開展時代,以這個打破一切人的觀念,以這個來結束整個恩典時代的工作。起初作工作是在猶太,是在以色列範圍以內作,根本沒在外邦之中作開展時代的工作,最後一步工作不僅是作在外邦人身上,更是作在被咒詛過的人身上,就這一條是最能羞辱撒但的證據,從而神便「成了」全宇之下所有受造之物的神,成了萬物的主,是所有有生機之物敬拜的對象。 Continue reading “神的發表—-神 是 所 有 受 造 之 物 的 主"

黑暗魔獄 神愛相伴

江蘇省 楊毅

  我是全能神教會的一名基督徒,跟隨全能神已有十多年了。在跟隨神的歲月中,最令我難以忘懷的就是十年前被中共惡警抓捕的那場大患難。在那場患難中,我雖飽受惡魔摧殘蹂躪,也曾多次命懸一線、危在旦夕,但全能神卻以他大能的手引領、保守著我,使我起死回生,轉危為安……這切實讓我體驗到了神生命力量的超凡與偉大,獲得了神賜給我的寶貴的生命財富。

  那是2004年1月23日(大年初二),因教會一姊妹家裡生活困難急需幫助,我必須去看望,由於路途遠,我得早起趕車,不然就不能趕個來回。天剛放亮我就出了門,路上行人特別稀少,只有清潔工在大街上清掃垃圾。我一心急著趕車,可街上不見一輛出租車,我走到路邊一個等車點等車,看見遠處駛過來一輛車,我上前攔了下來,沒想到攔的是一輛環保局的車,他們問我攔車幹什麼,我說:「對不起,我攔錯車了。」他們說:「我們懷疑你是貼野廣告的。」我說:「你們看見了嗎?我貼的野廣告在哪裡?」不容我申辯,他們三個人一擁而上,強行搜查我的包。他們把我包裡的一份交通講道、一個記事本、一個裝有現金的錢包、一部手機和一個停用的傳呼機等物品一一弄出來翻找,之後拿著那份交通講道和記事本仔細地翻看,見包裡沒有野廣告,他們便拿著交通講道對我說:「你雖不是貼野廣告的,但你是信全能神的。」隨即,他們就給專管宗教的國保大隊打電話。不一會兒,國保大隊來了四個人,他們一看我包裡的東西就知道我是信全能神的,不容分說把我塞進了車,然後把車門鎖死,防備我跳車逃跑。 Continue reading “黑暗魔獄 神愛相伴"

《全能者的嘆息》選段

人類離開了全能者的生命供應,不知道生為何,但又恐懼死亡,沒有依靠,沒有幫助,卻仍舊不願閉上雙目,硬著頭皮支撐著沒有靈魂知覺的肉體苟活在這個世界上。你是這樣沒有盼望,他也是這樣沒有目標地生存著,只有傳說中的那一位聖者將會拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他來到的人,這個信念在沒有知覺的人身上遲遲不能實現,然而,人還是這樣盼望著。全能者憐憫這些受苦至深的人,同時又厭煩這些根本就沒有知覺的人,因為他要等待很久才能得到從人來的答案。他要尋找,尋找你的心,尋找你的靈,給你水給你食物,讓你甦醒過來,不再乾渴,不再飢餓。當你感覺到疲憊時,當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時,不要迷茫、不要哭泣,全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。他就在你的身邊守候,等待著你的回轉,等待著你突然恢復記憶的那一天:知道你是從神那裡走出來的,不知什麼時候迷失了方向,不知什麼時候昏迷在路中,又不知什麼時候有了「父親」,更知道全能者一直都守候在那裡等待著你的歸來已經很久很久。他苦苦巴望,等待著一個沒有答案的回答。他的守候是無價的,為著人的心,為著人的靈。或許這個守候是無期限的,又或許這個守候已到了盡頭,但你應該知道,如今你的心、你的靈究竟在何處。

摘自《話在肉身顯現·全能者的嘆息》