為什麼全能神的教會越來越興旺而恩典時代的教會都那麼荒涼呢?

神話答案:

  「聖靈的作工最明顯的表現就是現實不守舊,跟不上今天作工的、與今天的實行脫節的就都是抵擋不接受聖靈作工的,這樣的人都是抵擋神現時作工的人。他們雖持守以往的亮光,但不能因此而否認他們是並不認識聖靈作工的人。……人如果停止在一個地步上證明人沒能夠上神的工作與新的亮光,並不能證明神的經營計劃不變。在聖靈流以外的那些人總認為他們的對,其實神在他們身上的工作早已停止了,他們身上根本沒有聖靈工作,神的工作早已轉到另外一班人身上了,他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作,只是持守以往的舊工作,所以神就將這些人棄絕,將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上,這些人是配合他新的工作的人,只有這樣才能成就他的經營。神的經營一直在向前,人的實行也不斷提高,神總是在作工而人也總有需求,以至於兩者都達到頂峰,神與人能完全結合,這就是大功告成的一個表現,是整個經營最終的結果。

宗教,真理,見證,耶和華,聖靈

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「東方閃電」究竟源於何處?

  大多數跟隨耶穌基督的信徒都從牧師、長老、傳道人那裡聽說過「東方閃電」,但事實上沒有人真正知道「東方閃電」源自何處。對於「東方閃電」的由來各宗各派也是眾說紛紜:有的人認為「東方閃電」只不過是基督教中又一新興教派,有的人甚至將其定罪為異端、邪教……人有這樣的錯謬觀點是因著對神的作工不認識而導致的。

  神的作工是不斷向前發展的,因著人對神常新不舊的作工原則與神拯救人類的作工宗旨不認識,再加上人有狂妄自是、誰也不服的撒但性情,所以每次神作新工作必然會遭到頑固持守舊道的宗教界的褻瀆、逼迫與定罪,而接受神新作工並傳揚真道的人更是被扣上了各種莫須有的罪名和衊稱。在新約聖經裡記載著這樣一個事實:神為了拯救人類脫離因守不住律法而遭懲罰的危險,便道成肉身開始了恩典時代的救贖工作。當初主耶穌在猶太地作工時,顯了許多神蹟奇事,為人醫病趕鬼,賜給人豐豐富富的恩典,發表了很多真理,足以證實他就是完完全全的神自己,就是那要來的彌賽亞。但是,猶太祭司長、文士、法利賽人根本不相信耶穌就是他們苦盼已久的彌賽亞,反而毀謗、論斷、定罪耶穌的作工是「異端」、是「邪教」。因著耶穌在拿撒勒長大並在拿撒勒開始作工,他們便給耶穌和所有跟隨耶穌的人扣上了「拿撒勒教黨」的帽子,還控告使徒保羅是「拿撒勒教黨」的一個頭目(參閱徒24:5)。聖經記載的這個事實說明了什麼?信的弟兄姊妹都知道,耶穌在猶太地作工完全是按照神自己的經營計劃來開闢恩典時代作救贖人類的新工作,不論是猶太人還是外邦人,不論是奮銳黨人還是撒都該人,只要是真心渴慕尋求真道的人都能因著跟隨主耶穌——獨一真神而得著神赦罪的救恩,神根本就沒必要也從來沒有設立過任何教派、組織或黨派,又何來什麼「拿撒勒教黨」呢?因此,「拿撒勒教黨」這個衊稱正是那些在聖殿裡「事奉」耶和華的祭司長、文士、法利賽人為了攻擊陷害耶穌、定罪耶穌的作工而編造出來的謠言,最終就是在這些所謂「事奉神之人」的迷惑控制下,整個猶太民族最終將耶穌釘在了十字架上,遭到了前所未有的亡國之痛。

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中共政府為什麼瘋狂鎮壓、殘酷迫害全能神與全能神教會?

參考聖經

這世代是一個邪惡的世代。」(路11:29)

全世界都臥在那惡者手下。」(約壹5:19)

光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。」(約3:19-20)

世人若恨你們,你們知道(或作:該知道),恨你們以先已經恨我了。」(約15:18)

明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天墜落?你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上?你心裡曾說:『我要升到天上,我要高舉我的寶座在神眾星以上,我要坐在聚會的山上,在北方的極處;我要升到高雲之上,我要與至上者同等。』」(賽14:12-14)

在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同它的使者去爭戰,並沒有得勝,天上再沒有它們的地方。大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。……龍見自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的婦人。」(啟12:7-9、13) Continue reading “中共政府為什麼瘋狂鎮壓、殘酷迫害全能神與全能神教會?"

人在宗教裡信神受法利賽人、敵基督迷惑控制的後果是什麼?這樣信神能蒙神拯救嗎?

人在宗教裡信神受法利賽人、敵基督迷惑控制的後果是什麼?這樣信神能蒙神拯救嗎?

參考聖經

他們是瞎眼領路的;若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裡。」(太15:14)

因為引導這百姓的使他們走錯了路;被引導的都必敗亡。」(賽9:16)

我的民因無知識而滅亡。……祭司越發增多,就越發得罪我;我必使他們的榮耀變為羞辱。他們吃我民的贖罪祭,滿心願意我民犯罪。將來民如何,祭司也必如何;我必因他們所行的懲罰他們,照他們所做的報應他們。」(何4:6-9) Continue reading “人在宗教裡信神受法利賽人、敵基督迷惑控制的後果是什麼?這樣信神能蒙神拯救嗎?"

宗教界牧師長老真是神設立的嗎?聽從、順服牧師長老能代表人順服神、跟隨神嗎?

宗教界牧師長老真是神設立的嗎?聽從、順服牧師長老能代表人順服神、跟隨神嗎

參考聖經

  「現在以色列人的哀聲達到我耳中,我也看見埃及人怎樣欺壓他們。故此,我要打發你去見法老,使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」(出3:9-10)

  「耶穌對西門彼得說:『約翰的兒子西門,你愛我比這些更深嗎?』……耶穌對他說:『你餵養我的小羊。』耶穌第二次又對他說:『約翰的兒子西門,你愛我嗎?』……耶穌說:『你牧養我的羊。』」(約21:15-16)

  「我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」(太16:19)

  「順從神,不順從人,是應當的。」(徒5:29) Continue reading “宗教界牧師長老真是神設立的嗎?聽從、順服牧師長老能代表人順服神、跟隨神嗎?"

為什麼神每步新工作都遭到宗教界的瘋狂抵擋、定罪,根源是什麼?

為什麼神每步新工作都遭到宗教界的瘋狂抵擋、定罪,根源是什麼?

參考聖經

耶穌就用比喻對他們說:『有人栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。到了時候,打發一個僕人到園戶那裡,要從園戶收葡萄園的果子。園戶拿住他,打了他,叫他空手回去。再打發一個僕人到他們那裡。他們打傷他的頭,並且凌辱他。又打發一個僕人去,他們就殺了他。後又打發好些僕人去,有被他們打的,有被他們殺的。園還有一位是他的愛子,末後又打發他去,意思說:「他們必尊敬我的兒子。」不料,那些園戶彼此說:「這是承受產業的。來吧,我們殺他,產業就歸我們了!」於是拿住他,殺了他,把他丟在園外。這樣,葡萄園的主人要怎麼辦呢?他要來除滅那些園戶,將葡萄園轉給別人。』」(可12:1-9)

  「祭司長和法利賽人聚集公會,說:『這人行好些神蹟,我們怎麼辦呢?若這樣由著他,人人都要信他,羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。』……從那日起,他們就商議要殺耶穌。」(約11:47-48、53) Continue reading “為什麼神每步新工作都遭到宗教界的瘋狂抵擋、定罪,根源是什麼?"

為什麼說宗教界牧師長老都在走法利賽人的道路?他們的實質又是什麼?

為什麼說宗教界牧師長老都在走法利賽人的道路?他們的實質又是什麼?

參考聖經

  「耶穌就用比喻對他們說:『有人栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。到了時候,打發一個僕人到園戶那裡,要從園戶收葡萄園的果子。園戶拿住他,打了他,叫他空手回去。再打發一個僕人到他們那裡。他們打傷他的頭,並且凌辱他。又打發一個僕人去,他們就殺了他。後又打發好些僕人去,有被他們打的,有被他們殺的。園還有一位是他的愛子,末後又打發他去,意思說:「他們必尊敬我的兒子。」不料,那些園戶彼此說:「這是承受產業的。來吧,我們殺他,產業就歸我們了!」於是拿住他,殺了他,把他丟在園外。這樣,葡萄園的主人要怎麼辦呢?他要來除滅那些園戶,將葡萄園轉給別人。』」(可12:1-9)

  「你們要防備假先知。他們到你們這裡來,外面披著羊皮,裡面卻是殘暴的狼。」(太7:15)

  「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!……你們這些蛇類、毒蛇之種啊!怎能逃脫地獄的刑罰呢?」(太23:29、33) Continue reading “為什麼說宗教界牧師長老都在走法利賽人的道路?他們的實質又是什麼?"

主耶穌為什麼咒詛法利賽人?法利賽人的實質到底是什麼?

主耶穌為什麼咒詛法利賽人?法利賽人的實質到底是什麼?

參考聖經

  「你們為什麼因著你們的遺傳犯神的誡命呢?神說:『當孝敬父母。』又說:『咒罵父母的,必治死他。』你們倒說:『無論何人對父母說,我所當奉給你的已經作了供獻,他就可以不孝敬父母。』這就是你們藉著遺傳,廢了神的誡命。假冒為善的人哪,以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說:『這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我;他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是枉然。』」(太15:3-9)

  「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們正當人前,把天國的門關了,自己不進去,正要進去的人,你們也不容他們進去。(有古卷在此有「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們侵吞寡婦的家產,假意作很長的禱告,所以要受更重的刑罰。」)

  你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們走遍洋海陸地,勾引一個人入教,既入了教,卻使他作地獄之子,比你們還加倍。 Continue reading “主耶穌為什麼咒詛法利賽人?法利賽人的實質到底是什麼?"

神為什麼只祝福接受順服他作工的教會?為什麼咒詛宗教團體?

神為什麼只祝福接受順服他作工的教會?為什麼咒詛宗教團體?

相關神話:

  「因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作,只是持守以往的舊工作,所以神就將這些人棄絕,將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上,這些人是配合他新的工作的人,只有這樣才能成就他的經營。」

摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》 Continue reading “神為什麼只祝福接受順服他作工的教會?為什麼咒詛宗教團體?"

神末世道成肉身在中國作工的目的與意義是什麼?

相關神話

  「神作哪一步工作都是為了全人類,他作的工作都是面向全人類的,即使是在肉身中的作工也是面向全人類的,他是整個人類的神,是所有受造之物與非受造之物的神。在肉身中的作工雖是在有限的範圍中,作工的對象也是有限的,但他每次道成肉身作工時選擇的作工對象都是極有代表性的,並不是選擇一批『簡單、平凡』的人作工,而是選擇一批能作他在肉身中作工的代表為他作工的對象。這一班人是因著他在肉身中的作工範圍有限而才選擇的,是專為他所道成的肉身而預備的,也是為他在肉身中的作工而特選的。選擇作工對象也是有原則的,不是無根無據的,作工的對象必須是對在肉身中的神的作工有益處的,是能代表全人類的。就如:猶太人能代表全人類接受耶穌的親自救贖,中國人能代表全人類接受道成肉身的神的親自征服;猶太人代表全人類是有根據的,而中國人代表全人類接受神的親自征服也是有根據的;在猶太人中間作救贖的工作最能顯明救贖的意義,在中國人中間作征服的工作最能顯明征服工作的徹底與成功。」

摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救

  「假如這一步只作了成全的工作,那就可以在英國作,也可以在美國作,也可以在以色列作,可以在任何一個國家之中的人身上作,但作征服的工作就有選擇了。征服工作的起步工作是在短期內的工作,而且要藉此來羞辱撒但,來征服全宇,這是起首的征服工作。可以說,凡是相信神的所有受造之物都可以被成全,因為被成全是藉著長期的變化之後人才能達到的,但被征服就不相同了,被征服的標本模型必須是最落後、活在最黑暗之中的人,也是最低賤的、最不承認神的人,是最悖逆神的人,就這樣的人能作被征服的見證。作征服的工作要就是為了打敗撒但,但成全人則是為了得著人,為了達到被征服以後有見證,才把征服工作落在了這個地方,落在你們這些人身上,這是為了達到作被征服以後的見證,就藉著被征服的人來達到羞辱撒但的目的。」

摘自《話在肉身顯現·被成全的人才能活出有意義的人生》 Continue reading “神末世道成肉身在中國作工的目的與意義是什麼?"