東方閃電| 第二十四篇結合第二十五篇說話的揭示

  在這兩天的說話當中,若不細看,發現不了什麼問題,實際上,這兩天的說話是該在一天當中說的,但神把話語的分量分開在兩天說,即這兩天的說話是一個整體,但為了能使人更好地接受,所以神分開兩天說,讓人有喘氣的機會,這是神對人的體貼之心。在神的所有作工之中,所有的人都在「自己的位上」盡著自己的功用,盡著自己的本分,不僅是有天使之靈的人在配合,而且有魔鬼之靈的人也在「配合」,而且所有的撒但之靈也在「配合」。在神的說話當中看見了神的心意,看見神對人的要求,從這句話「我的刑罰臨及所有的人,但又遠遠避開所有的人,在所有人的所有生活之中,都充滿著對我的愛與恨」當中可看出,神是用刑罰威逼所有的人,使人對神有所認識,因著撒但的敗壞,因著天使的脆弱,所以說神只是用話語來「刑罰」人,並不是用行政來刑罰人,這是神從創世到如今對天使、對所有人作工的原則。因著天使本是屬神,所以到有一天必會成為神國中的子民受神的看顧、保守。而除天使以外的人也都各從其類,凡屬撒但的各種邪靈都受刑罰,凡屬無靈的人都在眾子、子民的管轄之下,這是神的計劃。所以神曾這樣說「難道我日到來之時正是人的死亡之際嗎?難道我會在國度成形之時將人都滅沒嗎?」雖然這是兩句簡單的問話,但卻是神對全人類歸宿的安排,當神到來之時,也正是神「將全宇之人倒釘十字架」之時,神向萬人顯現的目的正是如此,以刑罰的方式讓所有的人都認識神的存在。因著神降在地之時正是末時,是地上的國最混亂之時,所以神說「當我降在地上之時,地之上漆黑一片,人都在『熟睡』」。因此,今天能夠認識道成肉身的神的人屈指可數,相當於一片空白,因著是末了時代,所以不曾有一個人對實際的神有真實的認識,都是在外表上有「認識」,正因為這,所有的人才都活在痛苦的熬煉之中。當人都脫離熬煉之時,也正是人開始受刑罰的時候,是神向萬人顯現讓人親眼看見之時,因著「在肉身的神的緣故」,人都已落在災難之中不能自拔了,這是神對大紅龍的懲罰,是神的行政。當春暖花開之際,當天之下都遍佈綠色之時,當一切在地的事物都就緒之時,所有的人、所有的物都逐漸進入神的刑罰之中,那時在地的一切工作都完畢,從此,神再不在地上動工,不在地上生存,因為神的大功已告成了。難道在這短暫之際,人就不能放下肉體嗎?什麼物能把人與神的愛隔絕呢?有何人能拆開與神的愛呢?難道是父母、是丈夫、是姐妹、是妻子、是痛苦的熬煉嗎?難道良心的感覺能把神在人裡面的形像而塗抹掉嗎?難道人對人的虧欠、對人的所作所為是人為的嗎?難道是人可以彌補的嗎?誰能自我保守呢?難道人都會自我供給嗎?誰是生活的強者呢?誰能離開「我」而獨立生活呢?為什麼神一再讓所有的人都作作自我反省的工作呢?為什麼神說「有誰的『苦衷』能是自己親手佈置的呢」?

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東方閃電| 第二十二篇結合第二十三篇說話的揭示

  現在所有的人都願意摸神的心意,都願意認識神的性情,但誰也不知是什麼原因,為什麼不能隨從己意,為什麼心總是背叛己,想達到卻又不能。因此,所有的人都處於又一次的悲痛欲絕之中,但又害怕,矛盾的心情無法表達,只好是垂頭喪氣,心裡總琢磨:莫非神不開啟我?莫非神暗自把我丟棄了?可能其他人都行,除了我神都開啟,為什麼看神的話時總有攪擾、總摸不著呢?雖然人的心裡都這樣想,但誰也不敢有所表現,只是心裡用勁。其實,除了神之外,無人能明白他的話,無人能摸著他的真實心意,但神卻總讓人摸神的心意,這不是趕鴨子上架嗎?神難道就不知人的缺陷嗎?這是神作工的交接點,是人所不明白的,所以神這樣說:「人雖活在光中卻並不覺光的寶貴,並不知光的實質,不知光的來源,更不知光的所屬。」按神話所說所要求的,那所有的人沒有一個能存活下去,因為在人的肉體當中根本沒有一點接受神話的成分,所以,人能順服神的話,能夠寶愛、渴慕神的話,能將神話中點人情形的話針對自己的光景,從而認識自己,這是最高標準了。到最後國度實現之時,活在肉體之中的人仍不能摸著神的心意,非得神親自引領,只不過是人沒有撒但的攪擾而有了正常人的生活,這是神打敗撒但的目的,主要是為了恢復神所造之人原有的本質。在神的原意中,「肉體」的定義即指:不能認識神的本質,不能看見靈界的事,而且能叫撒但敗壞,但能受神靈的支配。這是神所造肉體的實質,當然這也是為了避免人類生活無規律從而雜亂無章。神的話越說得多,越說得透,隨之人也越明白。 Continue reading “東方閃電| 第二十二篇結合第二十三篇說話的揭示"

東方閃電| 《教會生活真可愛》神話語帶領人過上新生活【MV】

教會生活真可愛

道成肉身的全能神,高聲讚美你,
國度生活全是你給我們帶來的,
國度子民赴上了豐盛的筵席,
享受你話語,敗壞得潔淨。
神的話語帶領我緊緊跟隨你,
撒但性情得脫去全是神恩待,
享受神話活在神前過上新生活,
體貼神心真心愛神,感謝讚美神。
啦啦啦啦啦……啦啦啦啦啦……

認準神話是真理能得著生命,
交通神話明白真理有聖靈作工,
倒空自己單純敞開實行做誠實人,
真理使人釋放自由,心裡樂開懷。
教會生活真可愛聖徒都活起來,
交通真理彼此幫助生命長進快,
接受審判實行真理活在神話裡,
活出真理實際,滿足神心意。
啦啦啦啦啦……啦啦啦啦啦……

弟兄姊妹和諧配搭心裡都歡喜,
你談神話我講經歷配搭盡本分,
順服真理進入實際達到神滿意,
活在神愛裡,永遠讚美神。
啦啦啦啦啦……啦啦啦啦啦……嘿!
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。

東方閃電| 第 十 篇 說 話 的 揭 示

  在教會建造時期,神絲毫不提國度建造之事,即使提起也是以教會建造時的說話的方式提起,當進入國度時代神對教會建造的事或某些作法都一筆勾銷,隻字不提,這也正是常新不舊的「神自己」的本身含義。即使以往作得再好,但畢竟是昨天的事,所以神把以前的事都放在公元以前,而今天卻都是公元以後,從此看出,教會建造是國度建造的前提,這為神在國度執掌王權而打下了基礎。教會建造是今天的一個小影兒,神在地的工作主要在國度建造這一部分中,當教會建造結束以先,神就把所有的工作都預備好了,時候一到他就正式開始作工。所以神這樣說「國度時代畢竟不同以往,不是關係到人怎麼做,而是我降在地上親自作,是人所想不到而且也達不到的」。確實,這工作非得神自己親自作,人根本做不了、達不到,除神以外誰能在人間動這麼大的工?誰能把所有的人都折騰得死去活來?難道是人能安排的嗎?為什麼說是「我降在地上親自作」呢?難道在整個空間神的靈就消失了嗎?所說的降在地上親自作,一方面指神的靈道成了肉身來作工,另一方面是指神的靈明顯地作工在人的身上。神親自作工使很多人在肉眼中就看見是神自己,並不需人在靈裡細摸,而且讓所有的人都能親眼看見靈的運行,讓人在本質上看見神的肉身與人的肉身的區別。與此同時,在整個空間、整個宇宙世界仍有神的靈在作工,所有的得開啟的子民都看見接受神的名之後神的靈怎麼作工,因而更加認識道成肉身的神,這樣只有神性直接作工,即神的靈不受一點阻隔地作工,才能達到認識「實際的神自己」,這就是所說的國度建造的本質。 Continue reading “東方閃電| 第 十 篇 說 話 的 揭 示"

東方閃電| 附 加:第 一 篇 說 話

  我讓你們所做的,並非是我所說的渺茫、空洞的大道理,也並非是人的頭腦難以想像、人的肉體難以達到的。有誰能在我家中全然盡忠?有誰能在我的國度中擺上一切?若不是我心意的顯明,你們真能自我要求而滿足我心嗎?我心不曾讓人摸透,我意不曾讓人體察。誰曾見我面、聽我音?難道是彼得嗎?是保羅嗎?是約翰嗎?是雅各嗎?誰曾被我穿戴、被我佔有、為我所使?雖然第一次道成肉身是在神性裡,但所穿肉身並不知人間之苦,因本不是化身於形像,所以仍不能說是完全通行我旨意。當我的神性在有正常人性的人身上能夠暢通無阻地作我所作、說我所說,這樣,才可說成是在肉身中通行我的旨意。因著正常人性能夠把神性掩護起來,這就達到了我卑微隱藏的目的。在肉身作工階段,雖是神性直接作事,人卻難以看見,只是因為有正常人性的生活、行動,並不像第一次道成肉身能夠作到禁食四十天這一步,而是正常地作工,正常地說話,雖揭示奧祕,但也是特別正常,並非是按人想像的聲音如同打雷,臉面閃閃發光,而且行走震動天宇。若是這樣的話,不叫我的智慧所在之處,不能使撒但蒙羞、失敗。 Continue reading “東方閃電| 附 加:第 一 篇 說 話"

東方閃電| 第 三 篇 說 話 的 揭 示

  因著現在已不是恩典時代,也不是憐憫時代,而是顯明眾子民的國度時代,是神性直接作事的時代,所以就這一份神的說話,神把所有領受他話的人都帶入了靈界,在開頭一段就預先作好了這一個準備,若對神的話有認識,便可以順藤摸瓜,直接摸著神在眾子民身上要作成什麼。以往是藉著「效力者」這稱呼進行對人的考驗,今天人在接受試煉之後,便正式開始接受訓練,而且在以往說話的基礎上要對神的工作更加認識,而且將話與人、靈與人看為一個不可分割的整體,即一口、一心、一個行動、一個源頭,這個要求是創世以來神對人的最高要求。從此足見,神要在這些眾子民身上花費他的一部分精力,要顯明一部分神蹟奇事,更重要的是讓所有的人都順服神的一切作工與說話。一方面是神自己在維護他的見證,另一方面是他在眾子民身上提出了要求,而且直接將神的行政頒布於眾:所以既稱為子民,便不同於以往,你們應順服聽我靈的發聲,緊隨我的作工,不可將我的靈與肉身分開,因我們本是一,原不是分散的。在這其中,為了避免所有的人對道成肉身的神的忽略,所以著重又強調了「因我們本是一,原不是分散的」,因為這是人的弊病,所以又一次列在了行政裡。接著將觸犯行政的後果也不隱不藏地告訴了所有的人,即「那樣會吃虧的,只能是自己造的苦杯自己喝」,因著人的軟弱,聽了神這樣的話,禁不住對神多加了幾分防備之心,因為其中的「苦杯」就夠所有的人揣摩一陣子的。所說的「苦杯」人有多種解釋:受話語的審判或開除出國度之外,或者是隔離一段時間,或是肉體被撒但敗壞、被邪靈所附,或是神的靈離棄,或是將其肉體取締落入陰間。這幾種解釋都是人的頭腦能夠達到的,所以在人的想像當中不外乎就這幾種。但神的想法卻與人的不同,即所說的「苦杯」並不是指上述所說的任意一條,而是指人在接受神的對付之後對神的認識程度。再說得明白點就是,當一個人隨便將神的靈與他的話分開,或者將話與人,或者將靈與他所穿的肉身分開,這人不僅不能在神的話中認識神,而且對神稍加疑惑,從此之後便會處處受蒙蔽。這裡並不是人所想像的直接就割除,而是逐漸就落在了神的刑罰之中,即落在了大災大難之中,所有的人都與其不能相合,就猶如被邪靈所附一樣,又猶如沒頭的蒼蠅一樣到處亂闖亂碰。雖然是這樣,但仍不能離開,他心裡有說不出的難受,就好像心裡有難言之苦,但又不可啟齒,整天迷迷糊糊,摸不著神。就在這種情況下,神的行政威脅著他,所以沒有享受仍不敢離開「教會」,這叫裡外夾攻,是人難以忍受的。這裡所說的不同於人的觀念是因為在這種情況下仍然知道尋求神,而且是在神背離他之時,更重要的是他猶如一個不信的人根本摸不著神,這樣的人神不直接拯救,什麼時候他的苦杯倒空了,什麼時候他的末日也到了。但在此時,他仍尋求神的心意,想再享受享受,但此時已不同於以往,除非是特殊情況。

  在這之後,神將積極方面又向所有的人說明,因而所有的人又重得生命,因為在以往神說效力者根本就沒有生命,而今天又突然談到「內在的生命」。一談到生命,人才知道自己裡面還會有神的生命,這樣對神的愛多加幾分,更加認識了神對人的慈愛、憐憫。因而在看了此話之後,所有的人都痛改前非,暗自流下了痛悔的眼淚,而且多數人都會暗下決心,一定要滿足神。神的話語有時刺透人心肺腑,使人難以接受,難安下心來;有時神的話卻是語重心長、暖人心懷,讓人看了之後猶如多年丟失的小羊重新看到了自己的親生母親一樣,眼淚汪汪,激動異常,恨不得一頭扎進神的懷抱大哭一場,以釋放多年來心中的難言之苦,好用來表示對神的一片忠誠。由於幾個月對人的試驗,所以這些人猶如多年臥床不起的病人一樣,已經有點精神過敏,似乎神經剛受過刺激一樣,為了讓人都死心塌地地相信神的話,所以神多次強調:「為著使我的下一步工作能夠暢通無阻,所以我用話語的熬煉來試驗所有在我家中的人。」這裡神說是「試驗所有在我家中的人」,若是細細看來,便知道在充當效力者之時仍是神家裡的人,更強調了神對「子民」稱呼的真實性,使人的心又鬆弛了幾分。那麼神為什麼多次點出了人在看了神話之後或在未顯明「子民」之前的多種表現呢?單是為了說明神是察看人心肺腑的神嗎?這只是一部分原因,在這裡已屬次要原因。為了使所有的人都心服口服,為了使所有的人都各自從神的話中認識自己的不足,認識自己以往在生命方面的缺欠,更重要的是為下一步工作打基礎的。在認識自己的基礎上才力爭認識神,追求效法神,因著這些話人都從消極被動轉向積極主動,從而為第二部分工作扎下了根。可以說有這一步工作的根基,第二部分工作就是易如反掌,不費吹灰之力。所以當人除去自己心中的不快而轉入積極主動之時,神趁此機會對子民又提出了要求:「我的話語在隨時隨地地釋放、發表,而你們也應每時每刻地在我面前認識自己。因為今天畢竟不同以往,再不是你願意就能做到的,而是必須要在我話語的引領之下能夠攻克己身,以我的話語為主心,不可任意妄為。」在這其中,神主要強調「我的話語」,而且在以往也多次談到「我的話語」,這樣作為每一個人不禁對此也稍有注意了。這就點出了神下一步工作的核心,讓所有的人都對神的話注重起來,不可另有所愛,凡神口裡說出的話語,所有的人都應寶愛,不可糊弄,從而結束了以往在教會中一人唸讀神話多人阿們順服這一情形。在那時並不認識神話而是把神的話當作自我防衛的武器,為了扭轉這一情形,神在地上對人又有了新的、更高的要求。為了使人在看了神的高標準、嚴要求之後不至於消極被動,所以神多次這樣對人勉勵:「既然到了今天這種情況,你們也不必再為以往的所作所為而過分悲傷、懊悔,我的度量海闊天空,難道人能夠做到什麼程度,能夠認識我到什麼地步,我還不是瞭如指掌嗎?」就這幾句語重心長的話語使人茅塞頓開,立時從失望中轉入對神的愛之中,轉入積極主動這種狀況之中,因為神抓住人心中的軟弱點說話。在不知不覺中,人總意識到以往所作所為對不起神,而且多次懊悔,所以神也特別自然而且特別正常地流露出這樣的話,使人並不覺得神的話生硬、呆板,而是有剛有柔、活靈活現。

  從創世到如今神只是自己默默地在靈界為人安排一切,從未向人述說靈界真相,而今天突然談到靈界交戰概況,這自然使人摸不著頭腦,更加覺得神的深不可測,而且更加找不到神說話的根源。可以說就這一靈界交戰情況把所有的人都帶進靈中,這是以後工作中的第一步必不可少的部分,也是人進入靈界的線索。從此足見神下一步工作主要是往靈中突擊,其目的主要是為了讓所有的人更加認識神的靈在肉身的奇妙作為,從而讓所有對神忠心的人更加認識撒但的愚蠢和它的本性。雖不是生在靈界,卻猶如看見撒但一樣,在人有了這個感覺之後,神馬上轉入了另一個說話方式裡,人達到這個思維之後,接著問「為什麼我要加急訓練你們?為什麼我將靈界實情告訴你們?為什麼我一再提醒、勸勉你們?」等等一連串的問題,使人的頭腦中也出現不少問題:為什麼神要採用這種說話口氣呢?為什麼說的是靈界的事,而不是以往教會建造時對人的要求呢?為什麼神不採用揭示奧祕的方式來打擊人的觀念呢?就這樣稍加思慮,人對神的作工步驟就稍有認識了,從而在以後遇到試探之後產生對撒但真實的恨惡感,而且即使以後臨到試煉,人仍能認識神而加深對撒但的厭憎,因而對它咒詛。

  在最後將神的心意全部顯明給人:「使我的每一句話語都能在你的靈裡生根、開花、結果,更重要的是多結果子。因我所要並不是艷麗、繁茂的花朵,而是要那纍纍的果實,而且是不變質的。」在神幾次對子民的要求之中,這一次最完整,而且是中心點,是開門見山的方式。因著我是從在正常人性裡作工過渡到在完全神性裡作工的,所以以往在我通俗易懂的說話之中,並不需我多加註釋,大部分的人可以明白我話所指,所以在那時只需人對我話有認識能談出實際即可。而這一步卻大不相同,我的神性徹底掌權,不給人性留有一點插手餘地,所以,在子民中間要想明白我話真意是難上加難,只有藉著我的發聲才能得著開啟、光照,若不藉此途徑誰也休想摸著我說話的目的。當所有的人都在接受我的發聲之後而更加認識我時,是眾子民活出我時,是我在肉身工作完成之時,是我的神性在肉身完全活出之時。在此之際,所有的人都在認識肉身中的我,真能說出了「神在肉身顯現」這樣的話,這就叫「果子」。這就進一步說明神對教會的建造已經厭煩,即「所有溫室裡的花,雖然多如繁星數點不清,而且吸引著所有的遊人,但花謝之後,便如撒但的詭計破爛不堪,無人問津」,雖然在教會建造時期也是神親自作工,但由於神是常新不舊的神,所以對於以往的事他並不留戀。為了避免讓人回想以往,他採用了「猶如撒但的詭計破爛不堪」這樣的說法,說明神並不守規條。有的人會誤解神的心意,說為什麼既然是神自己作的工卻說是「花凋謝之後,便無人問津」呢?這給人一個啟示,最重要的是讓所有的人都能有一個新的正確的起點,從而才能滿足神的心意。最後達到使眾子民對神有發自內心的、不是強迫性的、真實的讚美,這正是神六千年經營計劃的中心點,即六千年經營計劃的結晶——讓所有的人都認識神道成肉身的意義——實際地認識在肉身的神,即神在肉身的作為,從而對渺茫的神加以否認,認識今天的也是昨天的,更是明天的,從亙古到永遠實實際際存在著的神,這樣,神才進入安息!

摘自《話在肉身顯現》

文章來源:第 三 篇 說 話 的 揭 示

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東方閃電| 千年國度已來到

千年國度已來到

  神在這班人身上作成的工作到底是什麼,你們看見了嗎?以往神說過,就是在千年國度也得隨著神的發聲而向前邁進,在以後仍是神的發聲來直接帶領人在迦南美地過生活。摩西在曠野神直接指示說話,從天降下糧食降下水、嗎哪供人享受,今天仍是如此,神親自降下吃喝之物來供人享受,親自降下咒詛來刑罰人,所以說,每一步工作都是神親自作。現在人追求有事實臨及,追求看神蹟奇事,這樣的人都有可能被撇棄,因為神作的工越來越實際。神從天而降人誰也不知,神又從天上降下食物滋補品,人仍不知,但是神又是實際存在的,就是人想像的千年國度的熱烈場面也是神親自發聲,這是事實,這才叫與神在地一同作王掌權。與神在地一同作王掌權指的是肉身,不是肉身就不在地上,所以,凡是注重上三層天的人都得落空。到有一天,全宇都歸向神的時候,全宇的工作中心就隨著神的發聲,其他地方有的人打電話,有的人坐飛機,有的人乘海上航船,有的人用激光來接受從神來的發聲,人人都仰慕,人人都渴望,都向神靠攏,都向神聚集,都向神敬拜,這都是神的作為。記住這一點!神以後絕對不會在別處另起頭,神要作成這一事實,讓全宇之下的人都來朝見神,都來敬拜在地上的神,神在別處的工作都停止,人都被迫尋找真道。就如約瑟一樣,人人都到他那兒去拿可吃的東西,都敬拜他,因著他有可吃之食,為了逃脫飢餓之災,人都被迫尋求真道。整個宗教界都出現嚴重飢荒,唯有今天的神是活水泉源,有永流不乾的泉源供人享受,人都會投靠他的。到那時就是顯明神作為的時候,就是神得榮耀的時候,全宇上下的人都來朝拜這個不起眼的「人」,這不是神得榮的日子嗎?到有一天年近花甲的老牧師也得拍電報來尋求活水泉源之水,他們高壽年邁,還得來敬拜這個他們瞧不起的人,口裡承認心裡相信,這不是神蹟奇事嗎?舉國歡騰是神得榮之日,凡是來到你們這裡得著神佳音的都蒙神祝福,這樣的國家、這樣的人都是蒙神祝福的,都是蒙神看顧的。以後的趨向,得著神口裡發聲的在地上有路可行,不論是做生意還是搞科研,或從事教育或工業,得不著神口發聲的寸步難行,被迫尋求真道,這叫「有理走遍天下,無理寸步難行」。事實就是這樣,神就用「路」(「路」即神的一切說話)來控制全宇上下,來掌握征服人類。人總追求神的作工方式有更大的轉機,說句老實話,神就以說話來控制人,你做也得做,不做也得做,這是客觀存在的事實,誰不服氣也不行,這也是大勢所趨,是眾所周知的事。

  就聖靈給人一個感覺,看了神話的人心裡就踏實、平安,得不著神話的人就覺著空虛,這是神話語的威力,讓人都得看神的話,看了就得滋補,不看就不行,就像人吃鴉片一樣,吃了就有勁,不吃就有吸力,沒有一點力量,現在的人就有這個趨向。看完神的話有力量,不看神的話四肢無力,看完神的話立即從病榻上爬起,這才叫神(話)在地作王。有一部分人想離開,或是對神的工作厭煩,不管怎麼樣,神的話他是離不開,人再軟弱也得靠著神的話而活,人再悖逆也不敢離開神的話,神的話真顯明他的威力之時,就是神作王掌權的時候,神就是這樣作工,總的來說,就是這個作工方式,誰也離不開。神的話要傳遍千家萬戶,達到家喻戶曉,這樣神在全宇的工作才算擴展開來。就是說,要想擴展全宇的工作,就得擴展神的話,當神得榮之日,就是神的話顯示權柄威力之時,神在萬世以前到今天說的話都要一一成就都一一應驗,這樣神就在地上得著榮耀了,也就是神的話在地上掌權了。一切惡人因著神口中的說話而受刑罰,一切義人因著神口中的說話而得著祝福,一切因著神口中的話而立而成,也不顯什麼神蹟奇事,就是話語來成就一切,因著話語而產生事實。地上的人都傳頌神的話,不論大人小孩,不論男女老幼,一切的人都歸服在神的話下,神的話在肉身中顯現,又在地上讓人看見活靈活現,這就叫話成了肉身。神來在地上主要是來成就「話成了肉身」這一事實的,就是讓神的話從肉身中發出(不像舊約摩西時代,神直接從天發出聲音),然後在千年國度時代一一應驗,作成人眼見的事實,讓人親眼目睹一絲一毫不差,這是神道成肉身的極大的意義。就是藉著肉身作成靈的工作,而且是藉著話語,這就是「話成了肉身,話在肉身顯現」的真正含義。只有神能說出靈的意思,只有在肉身中的神能代表靈發聲,神的話是顯明在道成肉身的神身上,除此之外的人都在此引導之下,誰也越不了格,都在此範圍內存活,從此發聲人才知曉,不從此得著人休想得著從天來的發聲,這是神道成在肉身所顯示的權柄,讓每個人都信服。就是最高的專家或宗教的牧師也說不出這話,都得歸服在此話之下,誰也另外起不了頭。神要用話來征服全宇,不是藉著道成的肉身,乃是藉著道成肉身之神口中的發聲來征服全宇上下之人,這才是「道」成了肉身,才是「話」在肉身顯現。或許在人來看神未作多大工作,但神的話一發出人都會心服口服的,都會目瞪口呆的。因著無事實人都大吵大嚷,因著神的話人都摀口,神必作成這一事實,因這是神早已定好的計劃,作成話來在地上這一事實。實際上,不用我明說,千年國度在地上就是神的話來在了地上,新耶路撒冷從天而降就是神的話來在人中間與人同生活,伴隨著人的一舉一動、一個心思意念,這也是神要作成的事實,也是千年國度的美景。這是神定好的計劃——話在地上顯現千年,顯明神的一切作為,完成神在地上的一切工作,從此人類告一段落。

摘自《話在肉身顯現》

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  兩千年前,主耶穌的門徒傳福音時,遭到了宗教法利賽人的定罪與棄絕;末世主耶穌回來了,宗教牧師、長老又是怎樣對待傳國度福音之人的呢?本片將為你揭露宗教界抵擋神的事實真相。

東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。

東方閃電 | 話在肉身顯現・ 基督起初的發表與見證・第 五 十 篇 說 話

  眾教會、眾聖徒都當回想以往展望未來:以往所作所為有多少是合格的,是在國度的建造上有份的。不要自作聰明!當看清自己的短缺之處,對自己的光景你該明白,我知道你們都不願意在這方面下功夫,不願花費時間,所以就得不著。你們把時間都花費在吃喝玩樂上,幾個人在一起就是逗著玩,卻不注重生命靈裡的交通,不注重互相供應生命。說話嘻嘻哈哈,我一點都看不慣,可你們又太謬,我都說了好幾遍了,你們就是不知道我說的是什麼意思,這難道不是點到鼻子尖上的事嗎?我以前說過這樣的話,你們還是不服氣、不承認,認為我誤解你們,認為我說的話不實在,難道不是這樣嗎?  

  你應付我,我就把你放在一邊,叫你再應付!叫你再粗心大意!我話就是雕刻刀,只要是不合我意的我都要用刀削去,你也不必太顧自己的臉面了。我雕刻你是為了你能成形,合我意,不要誤解我的心,應儘量體貼我的心才行,哪怕是最小限度的體貼我也不嫌棄你。不要總是不當一回事,讓我的旨意在你身上時時得著通行才行。 

  眾聖徒處的位置不同,當然你們的功用也就不同,但你們應當竭盡你們的全力真心為我花費,盡上你們的所能是你們的本分,應當在此忠心,甘心情願,切不可三心二意!否則,我的審判永不離開你們,你們的肉體、靈、魂都受不了,且哀哭切齒。

摘自《話在肉身顯現》

文章來源:第 五 十 篇 說 話

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全能神教會| 末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己(三)》第四部分

東方閃電 | 話在肉身顯現・ 基督起初的發表與見證・第 三 十 八 篇 說 話

不是你信得好,不是你信得純,乃是我的工作奇妙!全數是我的憐憫!千萬不可有絲毫自私、驕傲的敗壞性情,否則,我就不作工。要認識清楚,讓人跌倒、讓人剛強的不是人,而是我。今天,若是認不清這一步,斷乎進不了國度!必須認清今天是神的奇妙作工,不是人的作為。人的作為算什麼?不是自私、自傲、自大,就是打岔神的經營,破壞神的計劃。敗壞的人哪!必須今天來依靠我,不依靠我的,今天我告訴你,一定一事無成,全是徒然,白搭工程。

別再拖拉,別再遲疑,今天我的奇妙工作就在每一個愛我的人身上通行。若不降卑、卑微,我絕對不使用,今天使用的全是降卑到底的。只有那真心愛我的,人不能瞧得起的,能全然向我敞開的,我就全向你打開,讓你看清我的心意,每時每刻都在我的面前蒙我的祝福。今天為我花費、為我擺上、為我擔負擔的我絕不虧待,我的公義就在此顯明。不要向我發怨言,我的恩典夠你們用的,不妨你就來取用,你就會嘗到其間甘甜無比,使你不僅對我產生愛情,並會使你的愛加深。

我的工作是一步一步的,絕不是馬馬虎虎,糊裡糊塗,你們要跟隨我,也必須這樣,看我舉止,學我樣式,這樣,跟上我腳蹤的就能被帶入國度的實現。同聲歡呼吧!我的兒子們!神的工作就成就在你們這班人身上,不覺得有福嗎?

的的確確,真是難測!我把你們帶到了今天,叫你們看見我的奇妙作工!

摘自《話在肉身顯現》

文章來源:第 三 十 八 篇 說 話

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