末世基督的發表《當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》【粤語】

東方閃電, 信神, 聖靈, 彌賽亞, 末世基督

  你想看見耶穌嗎?你想與耶穌同生活嗎?你願聽見耶穌說的話嗎?那麼你將怎樣迎接耶穌的再來呢?你預備好了嗎?將以什麼樣的方式迎接耶穌的重歸呢?我想每一個跟隨耶穌的弟兄姊妹都願以一個好的方式來迎接耶穌的再來。但你們是否想過耶穌再來的時候你真會認識嗎?他口中所說的話你們真能領會嗎?他所作的一切你們真能無條件地接受嗎?每一個看過聖經的人都知道耶穌再來這一事,而且都在專注地等待著耶穌的再來。你們都在注目著那一時刻的到來,你們的誠心都是可誇耀的,你們的信心實在令人羨慕,但你們是否發現你們都犯了一個極大的錯誤,耶穌的再來是什麼樣的方式呢?你們認為是駕著白雲的方式,但我問你們:白雲是指什麼說的?你們眾多跟隨耶穌的人都在等待耶穌的再來,那麼耶穌究竟要降在哪些人中間呢?若是耶穌先降在你們中間,那對於別人來說不是太不公平了嗎?我知道你們對耶穌都很赤誠、都很忠心,但你們見過耶穌的面嗎?你們知道他的性情嗎?你們與他一起生活過嗎?你們對他究竟了解多少呢?有的人會說我所說的話都是難為人,他會說:「我把聖經從頭到尾看了多少遍,我會不了解耶穌嗎?別說他的性情,就是喜歡穿的衣服我都知道是什麼顏色的,你說我不了解耶穌那不是小看人嗎?」我勸你還是不要爭執這些問題,不妨我們靜下心來交通這樣一些問題:其一,你知道什麼叫實際、什麼是理論嗎?其二,你知道什麼是觀念、什麼是真理嗎?其三,你知道什麼是想像、什麼是實情嗎?

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經典神話語《當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》選段

聖靈, 彌賽亞, 耶穌, 恩典, 東方閃電

  你們想知道法利賽人抵擋耶穌的根源嗎?你們想知道法利賽人的實質嗎?他們對彌賽亞充滿幻想,而且他們只相信彌賽亞會來卻不追求生命真理,所以他們到今天還在等待彌賽亞,因為他們並不認識生命的道,也不知道什麼是真理的道,你們說他們這樣的愚頑、這樣的無知會得到神的賜福嗎?他們能見到彌賽亞嗎?他們抵擋耶穌是因為他們不認識聖靈作工的方向,是因為他們不認識耶穌口中所說的真理的道,更是因為他們並不了解彌賽亞的緣故,就因為他們並未見過彌賽亞,並未與彌賽亞相處,所以他們都犯了空守彌賽亞的名卻不擇手段地抵擋彌賽亞的實質的錯誤。而這些法利賽人的實質則是頑固、狂妄、不服從真理,他們信神的原則是:無論你講的道有多高,無論你的權柄有多高,只要你不叫彌賽亞那你就不是基督。他們這樣的觀點是不是很謬妄,是不是太荒唐?我再問你們:你們對耶穌沒有絲毫的了解,那麼你們是不是極容易重犯當初法利賽人的錯誤呢?你會分辨什麼是真理的道嗎?你真會保證你自己不會抵擋基督嗎?你會隨從聖靈的作工嗎?如果你不知道自己會不會抵擋基督,那我說你已是在死亡的邊緣中生活了。不認識彌賽亞的人都能做出抵擋耶穌、棄絕耶穌、毀謗耶穌的事來,不了解耶穌的人都能做出棄絕耶穌、辱罵耶穌的事來,而且更能將耶穌的再來看成是撒但的迷惑,更多的人將會給重返肉身的耶穌定罪,你們不感覺害怕嗎?你們面臨的將是褻瀆聖靈、撕毀聖靈向眾教會的說話、唾棄耶穌口中所發表的言語。你們如此的昏沉又能從耶穌得著什麼呢?你們如此執迷不悟怎麼能明白耶穌駕著白雲重返肉身的工作呢?我告訴你們,那些不領受真理卻一味地等待耶穌駕著「白雲朵朵」降臨的人定規是褻瀆聖靈的人,這些人定規是滅亡的種族。你們只想得著從耶穌來的恩典,只想享受天堂的福樂境地,卻從來不聽從耶穌口中的言語,從來不領受耶穌重返肉身時所發表的真理。你們拿什麼來交換耶穌駕著白雲重歸的事實呢?是你們屢次犯罪卻又口頭認罪的誠心嗎?你們拿什麼來獻給駕著白雲重歸的耶穌作祭物呢?是你們高舉自己的多年作工的資本嗎?你們拿什麼來讓重歸的耶穌信任你們呢?是你們那不順服任何真理的狂妄的本性嗎?

摘自 東方閃電的書籍《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》

 

叩門(上)

丘 珍

  一天,妹妹打來電話說她從北方回來了,有很重要的事情要跟我說,讓我馬上過去。我預感到可能發生什麼事了,接完電話就去了妹妹家。一進門看到妹妹正在看書,我心裡才踏實了。妹妹看我來了,「忽」的一下站起來,高興地說:「大姐!這次我到北方得到一個好消息:主耶穌已經回來了!」

  我聽後一愣:這些年「東方閃電」一直在見證主耶穌已經回來了,難道妹妹接受「東方閃電」了?還沒等我說話,妹妹又認真地說:「大姐呀!主又道成肉身來到咱們中國了。」我聽她越說越離譜了,急忙說:「你別聽人說啥就信啥,神能來中國嗎?那聖經上說得多明白:『那日,他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂,自東至西成為極大的谷。山的一半向北挪移,一半向南挪移。』(亞14:4)神來了也得在以色列,不可能來在中國。虧你還是為主作工的人,連這點都不知道!」

  妹妹誠懇地說:「姐,我以前的想法和你一樣,但是通過看全能神的話和弟兄姊妹交通,才知道主確實道成肉身來在中國了。你說的這處經文是預言,但預言不是我們可以憑私意解說的,而是通過神作工的事實來應驗讓人看見的。你看主耶穌來作工時,彼得、撒瑪利亞婦人和埃提阿伯的太監都沒有持守舊約中預言主來的經文,而是從主耶穌說話、作工的事實中來認定主耶穌就是彌賽亞的到來,他們都跟上了神的腳蹤,得著了主的救恩。而那些持守聖經預言字句的法利賽人,他們都把已經來到的彌賽亞——主耶穌當成普通的人對待,否認主耶穌,抵擋、定罪主耶穌,最後還把主耶穌釘上十字架,他們也遭到了神的懲罰。大姐,咱們得慎重對待主來的事啊,得有敬畏神的心,千萬不要輕易下斷案啊!」 Continue reading “叩門(上)"

神愛伴隨我

一天,教會帶領講關於抵制「東方閃電」的道,叮囑信徒一定要做到三不:「不聽、不看、不接觸」。帶領說:「東方閃電的書千萬不能看,一看就入迷了。主不可能道成肉身來,因為經上說:『看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他;地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們!』(啟示錄1:7)主是信實的,主說他怎麼走,就怎麼來……所以,大家要警醒等候,主一定會駕雲降臨來接我們進天國的。」聽了帶領的講道,我也認為主是駕雲來的。

之後,當「東方閃電」的人來我家傳福音時,我就按照帶領說的「三不」去對待她們。可她們並不生氣,也不灰心,每次來都耐心地跟我說:「主耶穌已經重返肉身來在地上作了新工作,就是全能神在末世所作的發表真理,話語審判潔淨人的工作,應驗了啟示錄裡的話:『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』(啟示錄2:29)『羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。』(啟示錄14:4)只有跟上神腳蹤的人才能蒙拯救進天國。」聽後我有些心動,可一想到帶領說的話,我就對她們說:「經上明明記著主耶穌末世再來是駕雲降臨,你們看見了嗎?你們說的主來了我不相信。」說完我轉身就走了。後來,她們又多次來我家,可我牢記帶領說的「三不」不敢尋求考察全能神的作工。

有一天,我路過一個村莊,看見一個婦女追趕兩個傳福音的姊妹,邊追邊罵著說:「你們這些人臉皮真厚,不讓你們來,還天天來傳主回來了……」並說了一些難聽的話。那兩個傳福音的姊妹不但不生氣,反而還耐心地勸那婦女靜下來聽一聽……看到這一幕,我想起主耶穌的話:「你們倒要愛仇敵,也要善待他們……」(路加福音6:35)相比之下,這兩個姊妹還是很有愛心的!晚上我躺在床上,翻來覆去總也睡不著,心想:到底是什麼力量讓她們如此有信心呢?要不是聖靈的作工誰能做到呢?此時我內心深感不安,很害怕自己拒絕的是主的再來。我想了解一下事實真相,但又怕信錯了……猶豫之時,我又想起主耶穌的話說:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。」(馬太福音7:7-8)主耶穌的話除去了我的膽怯,使我心裡有了依靠,於是我便起身向主禱告:「主啊,現在『東方閃電』的人都在見證你已經回來了,可我怕信錯了,但又怕真的是你回來了,我卻瞎眼不能認識你。主啊!現在我很迷茫,我想看看他們的書上到底寫著什麼,主啊!若是你的心意就成全,不是出於你的,也求你攔阻,不讓我遇見試探。我願尋求、等待主的佳音……」

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半個月後的一天,來了兩個傳福音的姊妹,她們一進門就說是給我送書的,並告訴我這是主給預備的。聽了她們的話我想:「真是主應許了我的禱告嗎?」這時我急忙接過書來,好奇地翻閱著,看到書上的話和聖經不一樣,心裡頓時忐忑不安,我就問道:「主回來應該駕著白雲才對呀!經上說:『看哪,他駕雲降臨,眾目要看見他,連刺他的人也要看見他,地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們!』(啟示錄1:7)『那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。』(馬太福音24:30)現在我並沒有看見主駕著白雲來,你們見證主回來了有聖經根據嗎?」

其中一個姊妹笑著說:「姊妹,關於主隱祕來的經文聖經裡有多處預言,比如:『我來像賊一樣。』(啟示錄16:15)『因為你們想不到的時候,人子就來了。』(馬太福音24:44)『但那日子,那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。』(馬可福音13:32)從這裡說的主來要『像賊一樣』,還有『那日子,那時辰沒有人知道』,可以看出主來的時候是偷偷地來!但主還說過要駕雲來,眾人都要看見,這話聽起來好像自相矛盾!但主是信實的,主的話不會落空。所以主再來是有兩種不同的方式:一種是隱祕降臨,一種是公開降臨。而這裡所說的『子』與『人子』就指主隱祕降臨成為人子說的,就如耶穌基督一樣道成肉身作工在人中間,人看不見神高大的外表,看見的只是一個普通的肉身,這是神隱祕降臨最好的方式。」

另一個姊妹交通:「我們今天見證全能神道成肉身作末世審判的工作,正是主隱祕降臨作審判要從神的家起首的工作。正如經上所記:『半夜有人喊著說:新郎來了,你們出來迎接他!』(馬太福音25:6)還有啟示錄中說的:『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的都應當聽。』(啟示錄2:7)只有會分辨神聲音的人才能通過神的作工說話,認出他就是道成肉身的基督,就是神的顯現,並接受神在末世的作工。凡接受神隱祕降臨作工的,都是聰明的童女聽到了新郎的聲音就出來迎接,不知不覺被提到神寶座前接受神末世作的審判潔淨的工作,最終這些人在神話語的審判刑罰中,敗壞性情得著了潔淨,被神作成得勝者,成為愛神、順服神、敬拜神的人,這樣的人才有資格進天國。所以,人要想跟隨神的作工,就得從神的發聲說話中來辨別,只有聰明的童女才能聽出神的聲音,接受神末世作的話語工作。現在正是全能神隱祕作工發表話語審判潔淨人的時候,神的隱祕作工一旦結束,隨之大災難就開始降下,大災難過後,神才公開顯現,那時就應驗了:『看哪,他駕雲降臨!眾目要看見他,連刺他的人也要看見他;地上的萬族都要因他哀哭。』(啟示錄1:7)的場面,那時我們再接受就晚了。因為道成肉身的神來在人間,外表看就是普通正常的人,誰也認不出他是神,誰也不知道他的真實身分,這對於人來說是隱祕的。直到人子開始作工說話後,會分辨神聲音的人才能認識他,不會聽神聲音的人,肯定會把他當成普通人對待,而否認拒絕。就如主耶穌道成肉身來作工時,外表看他就是普通正常的人,所以那些祭司長、文士和法利賽人絲毫不相信耶穌是基督,他們只等待聖經裡預言的救主彌賽亞的再來,卻棄絕了已經來到的救主耶穌;而那些主的門徒都是從主耶穌的作工與說話當中,認出了主耶穌就是要來的彌賽亞,因此跟隨了主耶穌。當那些持守聖經預言的祭司長、文士和法利賽人,知道耶穌就是神道成的肉身的時候,後悔已晚,神作工救贖人類的事實已成就了,他們也因著抵擋定罪主耶穌而遭到了應有的懲罰,這是事實。」聽完交通,我心裡感到震驚,原來聖經中還記載著神隱祕降臨作工的預言,我以往怎麼就沒有留意呢?並且經文中明明說末世主再來是「人子」降臨,既說「人子」,那就肯定是道成肉身了,看來他們交通的都符合聖經,這個道還真值得考察啊……

正當我思索揣摩的時候,只聽到另一個姊妹繼續交通說:「姊妹,當人看到主駕雲公開向人顯現時,如果神是來接我們進天國,那人應該是欣喜若狂,可這裡卻說地上的萬族都要哀哭,為什麼這麼說呢?因為當神公開顯現的時候,神道成肉身隱祕降臨所作的拯救工作已經結束了,神開始作賞善罰惡的工作了。那時,凡拒絕接受神隱祕作工的人,都永遠失去蒙拯救的機會了,那些刺他的人也就是抵擋、定罪末後基督全能神的人,因著看見了他們所抵擋定罪的全能神正是主耶穌的再來,他們怎能不捶胸搗背、哀哭切齒呢?所以,就出現了『萬族都要哀哭』的場面。我們再來看看全能神的話是怎麼說的吧!」

姊妹拿出書來讀,我也急忙打開書,看見全能神的話說:「或許有許多人並不在意我所說的話,但我還是要告訴每一位跟隨耶穌的所謂的聖徒,當你們的肉眼親自看見耶穌駕著白雲從天而降的時候已是公義的日頭公開出現的時候。那時或許你的心情激動萬分,但你可曾知道,當你看見耶穌從天而降的時候也正是你下到地獄接受懲罰的時候,那時已是神經營計劃宣告結束的時候,是神賞善罰惡的時候。因為神的審判已在人未曾看見神蹟只有真理發表的時候結束了。那些接受真理不求神蹟而被潔淨的人歸在了神的寶座前,投入了造物主的懷中,只有那些堅持一個信念『不是駕著白雲的耶穌就是假基督』的人將會受到永久的懲罰,因為他們只相信會顯神蹟的耶穌,卻不承認發表嚴厲審判、釋放生命真道的耶穌,這樣就只好讓耶穌公開駕著白雲重歸時來解決他們了。……耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救,對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路,不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事,不要做無知狂妄的人,當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人,這樣對你們才有益處。」(摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》)

讀完全能神的話,姊妹交通說:「從全能神的話中我們看到,神雖然現在隱祕降臨作工,但神的作工說話始終都是向人公開的,末世這步工作,神藉著跟隨他的基督徒來傳講他的國度福音,發表話語審判人、潔淨人、拯救人。凡接受神作工的人,因著神的話語得著潔淨,得著神的應許,最終進入神的國度。而那些抵擋神的人,因著神的話語被顯明出來而被定罪,落在神的烈怒中。這樣,人都因著神的話語而各從其類了。神是智慧全能的神,神今天正是在隱祕作工期間發表話語來作成一班得勝者,也就是作成一批初熟的果子,那些在神隱祕作工期間被神作成的,這班人就是神在末世作成的得勝者,這樣的人才是最有福的人。而那些只盼望主耶穌駕著白雲重歸的人則成了被撇棄的對象,因為他們都是不喜愛真理只相信天上看不見的渺茫的神的人,這樣的人都得被淘汰。神的作工充滿了智慧,只發表話語就把真心信他和那些假冒為善的信徒給區分開來,這也是神在末世作的『偷寶貝』的工作,分別山羊綿羊的工作。神的智慧永遠建立在撒但的詭計之上,如果這一步神來作工的時候是在天上顯一個神蹟,駕著天上的白雲降臨,那這樣地上的人不管是真信還是假信的就沒有一個人不被神征服了,如果神這樣作工的話,那不是所有的人連同那抵擋神的魔鬼都信神了嗎?這樣怎麼能分辨哪些是真心信神,哪些是假信的呢?這樣神末後的這一步工作豈不是失去意義了嗎?神絕不會按著人的想像來作工作,神的全能智慧無人能測透,神今天藉著道成肉身作了一步發表話語的工作,正好把那些喜愛真理的人提到了神的寶座前,這不正顯明了神的智慧和全能嗎?如今正是神道成肉身發表話語成全人最關鍵的時候,這也是神六千年經營計劃中千載難逢的成全人的機會啊,凡是接受神隱祕作工被成全的都是蒙了神特殊的恩待,都是最有福的人。如果人不珍惜這千載難逢的機會,錯過了神成全得勝者的工作,最後只能哀哭切齒、悔斷肝腸啊!」

我激動地說:「今天看了全能神的話就是不一樣啊,這話帶著威嚴、烈怒,這話太有權柄了,讓我心服口服,這真是主的聲音,是出於聖靈的開啟光照,回擊了我的想像觀念!原來主再來是先道成肉身隱祕降臨,然後再公開顯現呀!這樣理解的話再讀聖經預言就沒有矛盾了,主這樣來真是太智慧了!我得趕緊尋求考察,否則就成了愚拙的童女被主撇棄了。」

姊妹高興地說:「是啊!我以前沒接受全能神的末世作工的時候也是跟你一樣的觀點,後來我看了全能神的話才明白聖經預言的奧祕,所以理解聖經預言絕不能憑人的觀念想像,否則後果不堪設想。就像以色列人等候彌賽亞,持守自己的觀念想像,結果把仁慈的主耶穌釘在十字架上,犯下了滔天大罪。現在我們都得放下自己觀念想像,在迎接主再來的事上,注重聽神的聲音,這才是聰明人的選擇啊!因主耶穌說過:『我就是道路、真理、生命……』(約翰福音14:6)所以咱們迎接主的再來還是得會主動尋求真理,會分辨真理才是最關鍵的,因為只有神是真理,有真理的地方就一定有神的聲音。」

我也不由自主地說:「神的智慧高過諸天,神要怎麼來人真的測不透啊!但只要認準主是真理,聽見有真理就尋求,才能聽見神聲音,才能找著神的腳蹤啊!哎,感謝主,看來這書是主給我預備的,我要好好考察考察。我以前真是糊塗呀,不注重尋求主耶穌的話,卻聽我們帶領的話持守『三不』,差點錯過了迎接主再來的機會。不過我想,我們帶領也是跟我一樣,活在這些觀念想像裡不明白,我得抽空去把這個好消息告訴他們,讓他們也跟上羔羊的腳蹤。」

兩個姊妹都高興地笑了,她們說:「好啊,咱們找個時間約你們帶領一起交通交通吧。」 跟兩位姊妹定好時間後,兩位姊妹就回去了。

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姊妹走後我又把《「救主」早已駕著「白雲」重歸》這篇全能神的話看了一遍,越看越定真這是確實是主的聲音。從此我捧著全能神的話如獲至寶天天看,愛不釋手……兩個月後,我加入了全能神教會的福音隊傳福音,我先把全能神的國度福音傳給我以前宗教的帶領,讓他們召集弟兄姊妹都來接受神的末世作工,跟上聖靈作工的步伐,得著神末世的救恩。可是沒想到,他們不但不信,而且知道我信了全能神後,還多次來我家攪擾攔阻我信全能神。我從神的話裡定真了全能神就是真神,就是主耶穌的再來,所以不管他們怎麼勸說我也不聽他們的。以後,宗教裡的那些同工一見到我就躲開了。我想起前幾年他們跟我們說的:「對待東方閃電要採取三不『不聽、不看、不接觸。』」之前我一直覺得他們是大帶領,他們說的話對,我得持守住,如今才知道我這麼多年都被他們騙了!這明明就是他們攔阻人歸向神的花招。他們整天給信徒講聖經知識與神學理論,為的是牢籠人維護他們的地位飯碗。當全能神開始發表真理作末後審判潔淨人的工作時,他們不但不尋求、不考察,反而為了保住自己的地位、飯碗,編造各種謊言,作假見證,瘋狂地抵擋、定罪全能神的末世作工,迷惑控制神的選民,攔阻人考察真道,斷送人蒙拯救的機會,這些人就是吞吃人靈魂的惡魔,是假冒為善的法利賽人!正如主耶穌說:「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們正當人前,把天國的門關了,自己不進去,正要進去的人,你們也不容他們進去。」(馬太福音23:13)全能神說:「有幾個尋求真理、隨從正義?……倚仗著豬狗爹娘橫行於世(指逼迫神的宗教界的官員倚仗國家的大力支持而背叛真神、背叛真理),猖狂已極,似乎猶太法利賽人的幽魂又隨著神遷回了大紅龍國家,遷回了它的老巢,開始了又一次的逼迫工作,接續它幾千年的工作,這夥敗類,終歸得滅亡於地!」摘自《話在肉身顯現·作工與進入(七)》(全篇完)

老蘇

文章來源: https://www.figprayer.com/god-loves-me.html

神到底稱許什麼樣的人?

請問:我在聖經中看到主耶穌說:「當那日,必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(馬太福音7:22-23)我不明白,為什麼這些奉主的名傳道、奉主的名醫病趕鬼行許多異能的人,主卻稱這些人是作惡的人呢?

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針對這個問題,首先我們要明白神衡量人的標準是什麼!神稱許人的標準又是根據什麼?在人的觀念裡會認為那些花費奉獻多、講道、醫病趕鬼多的人都應該是主稱許的人,其實神衡量人是善還是惡從來都不會根據人作工多少、奉獻多少,而是看人是否遵行了神的旨意,是否跟上了神的腳蹤。正如啟示錄中預言說:「這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。」(啟示錄14:4)可見,神要的是無論神往哪兒去,都緊跟他腳蹤的人,這樣的人才能蒙神稱許。人若持守老舊的作工、說話,跟不上神作工的最新步伐,不實行神現時的說話,這樣的人無論怎樣奉主的名勞苦作工,也是悖逆神、抵擋神的人,是被神淘汰的對象。

就如律法時代,那些事奉耶和華神的祭司長、文士、法利賽人,他們都受了很多的苦:那些祭司們甚至長年累月地在聖殿裡事奉耶和華神,無論酷暑嚴寒他們從未停止過;那些文士和法利賽人,他們走遍洋海陸地四處傳講耶和華神的律法,竭力為耶和華神盡忠。但是,當主耶穌來作工的時候,他們卻持守聖經的字句,認為神再來必須得叫彌賽亞,信神就得在聖殿裡敬拜神、守安息日、看舊約聖經等等,而拒不接受主耶穌新時代的作工說話,還抵擋、褻瀆主耶穌,將主耶穌釘在了十字架上。最終他們被主耶穌所定罪,遭到了神的懲罰,永遠地失去了蒙拯救的機會。而那些跟隨主耶穌腳蹤的人,如彼得、約翰、雅各、撒瑪利亞婦人,他們在律法時代同樣敬拜耶和華,遵行耶和華的律法,但當神作新工作的時候,他們從律法下走了出來,順服、接受了神的新作工,因此獲得了神的稱許,得著了主耶穌的救恩。可見,當神作新工作時,人能順服、接受,跟上神的作工步伐就能蒙神稱許,以往所受的苦也會被神紀念。而那些跟不上神新工作的人,他們都是事奉神卻不認識神還能抵擋神的人,這些人再怎麼奉神的名作工,也不能得著神的稱許,神會對他們說「你們這些作惡的人,離開我去吧!」(馬太福音7:22-23)

在末世神又根據人類的需要親自道成肉身發表話語,作了一步審判刑罰、潔淨人類的工作。而那些在宗教場所裡的基督徒,就像律法時代的祭司長、文士、法利賽人一樣,他們認為神來了還得叫耶穌,不應該叫全能神;神來了還得為人醫病趕鬼,一味地饒恕人、憐憫人,不應發表公義威嚴不容人觸犯的性情,不應該發表話語作審判刑罰人的工作;神來了必須得駕著白雲重歸,不應該道成肉身隱祕地作工在人中間……他們種種的觀念想像早已將神定規在自己的觀念中,他們用自己的觀念想像來衡量主耶穌的重歸,這樣怎麼能迎接到主的再來、聽到主的聲音呢?這樣與神為敵的人再怎麼奉主耶穌的名傳道、醫病趕鬼、行異能,神也不會悅納他們的。

全能神說:「那些曾經守住耶和華律法的人、曾經為十字架而受苦的人,若不能接受末了這一步工作,那他們所做的一切都是徒勞,都是無用的。聖靈的作工最明顯的表現就是現實不守舊,跟不上今天作工的、與今天的實行脫節的就都是抵擋不接受聖靈作工的,這樣的人都是抵擋神現時作工的人。」(摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》)

能跟上聖靈現時的作工,跟上神的腳蹤,神帶領到哪你就跟到哪,這樣的人就有神的祝福。那些沒跟上聖靈現時作工的人,他們沒進入神話語的作工之中,他們作工再多,受苦再大,跑的路再多,也都不算數,神不會稱許他們的。今天凡跟上神現實說話的人,都是在聖靈流裡的人,在神的現實說話以外的人都是在聖靈流以外的人,這樣的人不蒙神稱許。」(摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》)從全能神的話中看到,神不看人跑了多少路,受了多少苦,付出了多少代價,而是看人是否跟上了神的腳蹤、是否獲得了聖靈的作工,是否是聰明的童女會聽神的聲音,這才是神衡量人是善是惡的標準。

神從始至終拯救人的心意沒有變。當神作了新的工作之時,神希望真心信神的人都能接受順服他的作工,跟上他的腳蹤,得著神賜給人類的救恩。我們只有跟上了神的腳蹤,赴上了羔羊豐盛的宴席,才能得著神的稱許。正如主耶穌說:「虛心的人有福了,因為天國是他們的。」(馬太福音5:3)「飢渴慕義的人有福了,因為他們必得飽足。」(馬太福音5:6)所以,對待主耶穌的再來我們要謹慎對待,只有虛心尋求的人才不會錯過被提到神寶座前的機會。

郭香

《神把榮耀帶到了東方》神已「駕雲」重歸

神把榮耀帶到了東方

神將榮耀給了以色列,又從以色列中挪走,從而把以色列民帶到了東方,也把所有的人都帶到了東方,都帶給了「光」,讓人都與光重逢,都與光相交,不再尋覓,不再尋覓。神要讓所有的尋求之人都重見光,看見神在以色列的以色列的榮耀;看見神駕著白雲早已來在人間;看見白雲朵朵,看見果實纍纍,更看見以色列的耶和華神;看見猶太人的「夫子」;看見人所盼望的彌賽亞,也看見歷代君王逼迫的神的全貌。神要作全宇的工作,神要大動工程,把神的所有榮耀都顯給末世的人,把神的全部作為都顯給末世的人,把神的全部榮臉都顯給等待神多少年的人,顯給盼望神駕著白雲來的人,顯給盼望神再次顯現的以色列,顯給逼迫神的全人類,讓人都知道,神早將榮耀帶走,帶到了東方,不在猶太,因末世早已來到!

摘自《話在肉身顯現·七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》

聖經上關於主耶穌再來的預言怎样應驗呢?

每一個真心跟隨主耶穌的人都在盼望主早日回來,好實現多年的願望,能得到他的應許,享受他的祝福,特別是在末世,我們盼主重歸的心更加急切。使徒行傳1章11節記著說:「你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」和約翰福音14章3節:「我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在哪裡,叫你們也在哪裡。」所以,弟兄姊妹對主耶穌必定再來深信不疑,那麼主耶穌到底是以什麼樣的方式來呢?主耶穌再來真的像我們認為的駕雲而來嗎?我們的認為是預言應驗的實情嗎?我們到底以什麼樣的方式來迎接主的再來呢?這是我們每一個跟隨主耶穌的人必須慎重對待的問題,如果稀裡糊塗,那就很容易失去主耶穌的救恩。談到「預言」,我們首先要明確這樣一個問題:預言是說以後要發生的事,在預言沒有應驗之前,我們誰也不知道預言的真正所指。「預言」中有神的奇妙和智慧,有奧祕在其中,預言當如何應驗,人是測不透的,也是人難以明白的。為什麼說人測不透呢?因為神的意念總是高過人的意念,天與地相距有多少,神的意念就高過人多少。正如羅馬書11章33-34節中記載:「深哉!神豐富的智慧和知識,他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋!誰知道主的心?誰作過他的謀士呢?」又如哥林多後書3章6節中記載:「因為那字句是叫人死,精意是叫人活。」所以,預言的應驗不會像我們想像得那麼簡單,更不會按照聖經的字句去應驗。為什麼這樣說呢?我們可以回顧一下,當初彌賽亞要來的預言是如何成就的,我們就會知道預言不是按照經文的字句與人的想像來應驗的。當時的以色列人都盼望彌賽亞早日到來,特別是到了舊約律法時代後期,人盼望彌賽亞到來的心就更加迫切了,可是當彌賽亞真的來到了,人卻不認識他,並且還抵擋他、棄絕他。這是為什麼呢?因為他們認為,聖經預言中明明寫著「必有童女懷孕生子」,而在當時的人來看馬利亞明明是有丈夫的,「童女懷孕生子」的預言怎麼能應驗在她身上呢?雖然主耶穌的確是從童貞女馬利亞所生,可當時又有多少人能相信這個事實呢?可見,當時的人所看到的與預言應驗的實情根本不相符。我們再來看一處預言,以賽亞書9章6-7節:「因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。」根據這處預言,當時的以色列人便展開了豐富的想像,他們認為擔當政權的彌賽亞必定是出生在王宮裡,肯定威風凜凜,氣宇軒昂,能率領他們推翻羅馬政府對他們的統治。結果怎樣呢?當預言應驗的時候,耶穌不但沒有生在王宮裡,反而生在了馬槽之中;不但沒有像他們想像中的君王那樣威風凜凜,在人看還是一個極其平凡的木匠;不但沒有率兵推翻羅馬政府的統治,反而教人包容、忍耐、愛仇敵、饒恕人七十個七次。預言的應驗沒有一樣是合乎以色列人的想像的。從以上的幾個例子中我們看到了,人的想像和預言的實際應驗真是天地之差。

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法利賽人苦盼彌賽亞的到來,卻又棄絕彌賽亞的到來,抵擋彌賽亞的到來,這是為什麼呢?那是因為他們對彌賽亞的到來充滿了幻想,對預言的應驗充滿了觀念和想像,所以,當預言應驗的時候因著不合他們的觀念與想像,他們就極力地抵擋、定罪耶穌,這完全顯明了他們頑固、狂妄、不尋求真理的本性,這就是他們失敗的原因。法利賽人持守舊約的預言,卻又抵擋彌賽亞的到來,這難道是預言錯了嗎?斷乎不是!只是因為他們太注重經文的字句了,卻忽略了預言應驗的實質。這些預言並沒有使他們認識彌賽亞,接受彌賽亞,反而成了他們抵擋彌賽亞的資本,成了他們棄絕彌賽亞的根據。最終,他們將仁慈的主耶穌釘在了十字架上,犯下了滔天大罪,遭到了亡國之痛。現在已經到了末了的時候,那我們應該怎樣對待主再來的預言呢?如果主的再來不是我們所盼望、所想像的那樣,我們又當如何面對呢?是持守經文的字句、按照自己的想像迎接主的再來,還是做一個謙卑尋求的人呢?是不是還會像法利賽人那樣,把重歸的主耶穌也拒之門外呢?難道這不值得我們深思嗎?

其實,主耶穌早已隱祕降臨,真理的聖靈早已來在人間,他就是末世道成肉身的全能神。全能神發表了數百萬字的話語,他打開了小書卷,把神六千年經營計劃的所有奧祕向全人類打開。全能神末世作工在中國開展二十來年,各宗各派猶如被清理一般,真心信神渴慕真理的人都從各宗各派走出來接受全能神的末世審判刑罰的工作,然而就在全能神國度福音在宗教界轟轟烈烈擴展的時候,外邦人幾乎無人知曉,這一事實就應驗了聖經上有關主來像賊一樣的所有預言。之所以將這個階段稱為隱祕降臨,因為在這個階段神的作工只在信神等候神的人身上開展,對外邦人來說就是隱祕的。這也正應驗彼得前書4:17「因為時候到了,審判要從神的家起首。」 希伯來書9:28「像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。」主耶穌來的時候有人先知道,有人後知道,有人不知道。有的人聽到主來的消息就能考察接受,有的人就盲目定罪或不予理睬。這樣聖經上關於主來要收割、揚場、分別稗子麥子,萬教歸一等預言也隨著全能神國度福音的不斷擴展逐步應驗了。

既然主已經隱祕降臨,那主耶穌駕雲降臨又怎麼解釋呢?全能神的話說:「幾千年來,人一直盼望能夠看見救世主的降臨,盼望能夠看見救世主耶穌駕著白雲親自降臨在渴慕盼望他幾千年的人中間,人也都盼望救世主重歸與人重逢,就是盼望那與人分別了幾千年的救主耶穌重新歸回,仍舊作他在猶太人中間作的救贖的工作,來憐憫人,來愛人,來赦免人的罪、擔當人的罪,以至於他擔當人的一切所有過犯,把人從罪中拯救出來。人所盼望的就是救主耶穌仍舊作人可愛的、可親可敬的救世主,從不向人發怒,也不責備人,而是饒恕、擔當人的一切所有罪過,以至於仍舊為人死在十字架上。自從耶穌走後,跟隨他的門徒,以至於因著他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想念他、期盼他,恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人,都是盼望救主耶穌能夠駕著白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬人顯現。當然,這也是今天所有的接受耶穌救主之名的人所共同盼望的,全宇之下凡知道耶穌救主救恩的人都在『苦苦地巴望』耶穌基督能夠突然降臨,來『應驗』耶穌在世時所說的話『我怎麼走,同樣我還要怎麼來』。人都這樣認為,耶穌釘十字架復活以後,是駕著白雲歸到天上至高者的右邊的,同樣,他仍然駕著一朵白雲(白雲就指耶穌歸到天上之時所駕的白雲)帶著猶太人的形像、穿著猶太人的服飾降臨在苦苦巴望他幾千年的人類中間,向他們顯現之後賜給他們食物,向他們湧出活水,滿有恩典、滿有慈愛地生活在人中間,活靈活現等等這一切人的觀念中所認為的。但是,耶穌救主卻並沒有那樣作,他作的與人的觀念恰恰相反,他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨,而且也沒有駕著『白雲』向萬人顯現。他早已降臨,但人卻並不認識,人也並不知曉,只是在漫無目的地等待著他,豈不知他早已駕著白雲(白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是)降在了末世要作成的一班得勝者中間!人怎麼能知道聖潔的救主耶穌,雖然滿有慈愛、滿有愛人的心,但他怎能在那些滿了污穢、汙鬼群居的『聖殿』裡面作工呢?人雖然都等待他的降臨,但是他又怎能向那些吃不義之人的肉、喝不義之人的血、穿不義之人的衣服、信他卻不認識他而是一味地向他勒索的人而顯現呢?人只知道救主耶穌滿了慈愛、滿了憐憫,而且他又是充滿救贖的贖罪祭,但是人卻並不知道他是滿載著公義、威嚴、烈怒、審判的帶有權柄、滿有尊嚴的神自己,所以即使人都苦苦地巴望、渴慕救贖主的重歸,甚至人的祈禱感動了『上天』,但是救主耶穌卻並不向這些信他卻並不認識他的人顯現。」摘自《話在肉身顯現》

在神隱祕作工期間,凡是謙卑尋求的人、能接受真理的人,都因接受神末世的拯救工作歸到神的寶座前;而那些不接受神隱祕作工的人,也因著自己的狂妄,盲目定罪、褻瀆神,被神列在惡者的行列之中,等待他們的將是神公義的懲罰。全能神說:「耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救,對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路,不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事,不要做無知狂妄的人,當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人,這樣對你們才有益處。我勸你們當小心謹慎地走信神的路,不要隨意下斷案,更不要隨隨便便、馬馬虎虎地信神,你們當知道信神的人最起碼具備的是謙和的心與敬畏神的心。那些聽了真理以鼻嗤之的人都是愚昧無知的人,那些聽了真理卻隨便下斷案或定罪的人都是狂妄之輩。作為每一個信耶穌的人都沒有資格咒詛定罪別人,你們都應該做有理智的接受真理的人。或許你聽了真理的道看了生命的言語之後,認為這些話僅僅有萬分之一合乎你的意思、合乎聖經,那你就在這萬分之一的言語中繼續尋求,我還要勸你做謙和的人,不要太自信,不要太自高。在你僅有的一點敬畏神的心之中將獲得更大的亮光,你仔細考察反覆揣摩,你就會明白這一句句言語到底是不是真理、是不是生命。或許有的人沒有看幾句話就盲目定罪了,或者說『這無非是一些聖靈開啟罷了』,或者說『這是假基督來迷惑人來了』,能說出這樣話的人簡直是太無知了!你對神的作工、對神的智慧了解得太少了,我勸你還是重新開始吧!你們不要因著末世要有假基督出現而盲目地定罪於神所發表的言語,不要因著怕受迷惑而做褻瀆聖靈的人,這樣豈不太可惜了嗎?」摘自《話在肉身顯現》

神的羊聽神的聲音,只要看了全能神的說話,就會看見神已顯現!