神的說話《神與人將一同進入安息之中》下集【粤語】

全能神說:「神造了人類,把人類放到地上帶領到今天,後來又拯救了人類,作了人類的贖罪祭,到末了他還得征服人類,徹底把人類拯救出來,恢復人原有的模樣,他從始到終作的就是這個工作,恢復人原有的形象,恢復人原有的模樣。他要建立他的國度,要恢復人原有的模樣,就是指恢復他在地上的權柄,恢復他在所有受造之物中間的權柄。……人類都恢復了起初的模樣,都能各盡其職、守其本位,順服神的一切安排,這樣,神在地上就得著了一班敬拜他的人,他在地上也建立了敬拜他的國度。他在地上永遠得勝,那些與他敵對的永遠滅亡,這就恢復了他起初造人的心意,恢復了他造萬物的心意,也恢復了他在地的權柄、在萬物中的權柄、在仇敵中間的權柄,這是他完全得勝的標誌。從此人類便進入安息之中,進入人類正軌的生活,神也與人一起進入永遠的安息之中,進入永遠的神與人的生活之中。地上的污穢與悖逆消失了,地上的哀號消失了,地上的所有與神敵對的都不存在了,只有神與那些曾經他拯救的人存留,只有他造的萬物存留。」

摘自《話在肉身顯現》

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關於道成肉身的真理

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基督教會詩歌《神希望人類能繼續生存下去》神一直牽掛著人類

1 恨惡人類,那是因為人類與神為敵,但在神心裡對人類的眷顧、牽掛與憐憫始終是不變的,即便他毀滅了人類,他的這個心仍然是不變的。當人類滿了敗壞,悖逆神到了一個地步時,神便因著他的性情、他的實質按著他的原則不得不毀滅這個人類,不得不毀滅這個人類,但因著神的實質他仍舊可憐人類,甚至想用各種方式來挽回人類,讓人類繼續生存下去,讓人類繼續生存下去。 繼續閱讀 “基督教會詩歌《神希望人類能繼續生存下去》神一直牽掛著人類"

全能神話語朗誦《「救主」早已駕著「白雲」重歸》選段二

全能神說:「耶和華」這名是在以色列當中作工我所取的名,其原意就是能憐憫人、能咒詛人又能帶領人生活的以色列人(即神的選民)的神,是大有能力、滿有智慧的神。「耶穌」本是以馬內利,原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭,他是作恩典時代工作的,是代表恩典時代的,只能代表經營計劃當中的一部分工作。就是說,只有耶和華是以色列選民的神,是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、摩西的神,也是所有以色列眾百姓的神。所以當代的以色列人除了猶太邦族以外,人都敬拜耶和華,為他獻祭在祭壇上,在聖殿裡穿祭司袍事奉耶和華,他們所盼望的是耶和華的再現。只有耶穌是人類的救贖主,是將人類從罪中救贖出來的贖罪祭,就是說,耶穌這個名來自於恩典時代,也是因著恩典時代的救贖工作而有的,耶穌這個名是為著恩典時代的人能夠重生得救而有的,也是為了救贖整個人類而固有的名。所以「耶穌」這個名是代表救贖工作的,也是代表恩典時代的,「耶和華」這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工,我的名都有代表意義,不是無根無據的,就是每一個名都代表一個時代。「耶和華」代表律法時代,是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱;「耶穌」是代表恩典時代,是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨,而且還是帶著他在猶太的形像降臨,那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代,再不能向前推移,而且永遠不會有末世來到,也不會結束時代。因為「耶穌救主」只是救贖人類、拯救人類的,我取「耶穌」這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的,並不是為了結束整個人類而有的名。雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表我的靈,但這幾個名只是代表我的經營計劃中的不同時代,並不代表我的全部。在地之人所稱呼的我的名,並不能把我的所有性情與所是盡都說透,只是在不同的時代對我有不同的稱呼。因此在末了的時代,就是最後的一個時代來到之時,我的名仍然要改變,不叫耶和華,也不叫耶穌,更不叫彌賽亞,而是稱為大有能力的全能的神自己,以這個名來結束整個時代。我曾經叫過耶和華,也曾經被人稱為彌賽亞,人也曾經愛戴我叫我救主耶穌,今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌,而是在末世重歸的、結束時代的神,滿載著我的所有性情而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。人並沒有接觸過我,也不曾認識我,不曾知道我的性情,從創世到如今,無一人見過我,這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神,活靈活現住在人的中間,如烈日,又如火焰,充滿能力,滿帶著權柄,無一人一物不在我的話中被審判,在火的焚燒之下無一人一物不被潔淨。最終,萬國必因著我的話而得福,也因著我的話而被砸得粉碎,讓末世所有的人都看見我是救世主的重歸,我是征服全人類的全能神,也讓人都看見我曾經作過人的贖罪祭,但在末世我又成了焚燒萬物的烈日之火,也是顯明萬物的公義的日頭,這是我末世的工作。之所以我取這名又帶有這樣的性情,就是為了讓所有的人都看見我是公義的神,是烈日,也是火焰,讓所有的人都敬拜我——獨一真神,也讓人都看見我的本來面目:並非只是以色列人的神,也並非只是救贖主,而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神。

摘自《話在肉身顯現》

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敬拜讚美詩歌《萬物在神所制定的法則與規律中存活》

從這首詩歌獲得:

早上聽了一首詩歌,詩歌裡唱到的「天上飛翔的大雁今冬離去,明春依然會歸來」讓我想起小時候,每天天黑之前就有幾隻大雁從房頂飛過,每次經過都能聽到它們的叫聲,到了冬季它們就飛走了。原來它們是按著造物主命定的規律生存著,而這樣的規律沒有任何一個人能改變,造物主掌管萬物的方式太奇妙了。分享一首敬拜讚美詩歌《萬物在神所制定的法則與規律中存活》讓我們來認識造物主的作為!

1 幾千年過去了,人類依然享受著神所賜予的與空氣,人類依然喘息著神親口呼出的氣息,人類依然享受著神所創造的花鳥魚蟲、享受著神所供應的神所供應的萬物;晝與夜依然在不停止地更替;四季也如常地交換著;天上飛翔的大雁今冬離去,明春依然會歸來;水裡的魚兒從來都不曾離開江河湖泊——牠們的家。 繼續閱讀 “敬拜讚美詩歌《萬物在神所制定的法則與規律中存活》"

英文敬拜詩歌《神在人身上的期望沒有改變》【中文字幕】

英文讚美詩歌《神在人身上的期望沒有改變》【中文字幕】

在亞伯拉罕獻以撒一事上
神看到了亞伯拉罕的真心與順服
也看到了他經受住了神對他的考驗
但他還不足以能夠成為神的知心人
成為認識神的人
他不知道神性情
也遠遠達不到與神同心合意,遵行神的旨意 繼續閱讀 “英文敬拜詩歌《神在人身上的期望沒有改變》【中文字幕】"

福音經歷見證|兩代人的痛苦 竟然是知識惹的禍

晨 曦

  我出生在一個農民家庭,家中姐妹三個,沒有男孩。在農村,因著重男輕女的封建思想根深蒂固,如果沒有男孩就是「絕後」,沒有人會瞧得起,為此,我從小就飽嘗世間的冷暖與生活的艱辛。上學後,我便暗下決心:一定要好好學習!只有考上大學才有出路,因為我相信「知識改變命運」「萬般皆下品,唯有讀書高」。我要徹底換個活法,讓那些瞧不起我們的人看看,山溝裡也能飛出金鳳凰!於是在接下來的時間裡,我拼命地學習,每天起早貪黑、加班加點地讀書,甚至有時候連飯都顧不上吃。真是功夫不負有心人!我的成績每次都是名列前茅,同學們都羨慕我,老師還把我列入重點大學培養對象,我對自己也充滿了信心。誰知事與願違,高考時我因與錄取分數線差五分落榜了,這個消息猶如晴天霹靂一樣擊碎了我的大學夢,我活在了無比的痛苦之中,整天茶飯不思。每每想到我與大學無緣,將要在這個小村子裡生活一輩子,我就很不甘心。但看看家徒四壁與年邁的父母,我只能很無奈地接受了這個現實,打消了復讀的想法,便外出打工了。隨後,我應聘到一家設計公司,為了得到領導的賞識,我每天加班加點地工作,比同事幹活多,但到月底發工資時卻是最少的,而那些有知識、有文憑的人,他們幹活少,工資卻比我高很多,而且每年升職的都是那些有知識、有文憑的人。在事實面前,我看到人有知識就有地位,能讓人高看,吃得好,享受得也好,為此我更加崇尚知識了。 繼續閱讀 “福音經歷見證|兩代人的痛苦 竟然是知識惹的禍"

全能神的發表《神與人將一同進入安息之中》上集【粵語】

全能神說:「人沒有了安息神也就沒有了安息,當神再次進入安息之中時,人也就進入了安息之中。所謂進入安息中的生活就是沒有爭戰、沒有污穢、沒有不義存留的生活,也就是沒有撒但(即敵勢力)的攪擾,沒有撒但的敗壞,沒有任何與敵對的勢力的侵擾,萬物都各從其類,都能敬拜造物的主,天上、地上都一片安寧,這是人類安息的生活。神進入安息之中時地上就再沒有不義存留,再沒有任何敵勢力的侵擾了,人類也進入了一個新的境地之中,不再是撒但敗壞的人類,而是經撒但敗壞後而又蒙拯救的人類。」

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經典神話語《基督的實質是順服天父的旨意》選段二

 東方閃電, 順服, 基督, 神的旨意, 敬拜

  基督的工作、基督的發表決定了他的實質,他能用真心來完成自己肩上的託付,他能用真心來敬拜天上的神,他能用真心來尋求父神的旨意,這都是由他的實質決定的。他的自然流露也都是由他的實質決定的,之所以稱為自然流露是因為他所發表的不是模仿的,不是人教育的結果,不是人培養多年的結果,不是他自己學來的,也不是他自己裝飾的,而是原有的。人否認他的工作,否認他的發表,否認他的人性,否認他一切正常人性的生活,但誰也不能否認他是真心敬拜天上的神,誰也不能否認他是來完成天父的旨意的,誰也不能否認他尋求父神懇切的心。雖然他的形像並不悅人耳目,雖然他的言談並不具備非凡的氣度,雖然他的作工不像人所想像的那樣天翻地覆或是震動天宇,但他的確就是真心成就天父旨意、完全順服天父以及順服至死的基督,因為他的實質就是基督的實質,這是人都難以相信但又是確實存在的事實。到基督的職分全都盡完之後,人就能從他的作工中看見他的性情、看見他的所是都代表天上的神的性情與所是,這時,綜合他所作的全部工作就可確認他就是「道」成的「肉身」,不是與屬血氣的人一樣的肉身。

摘自 東方閃電的書籍《話在肉身顯現·基督的實質是順服天父的旨意》

 

基督教會歌曲《神既在天也在地》頌讚全能上帝

1 在地之時,神是人心中實際的神自己,在天之際,是萬物的主宰者,神曾跋山涉水,神曾跋山涉水,神也曾飄然在人中間行走,有誰敢公開抵擋「實際的神自己」?有誰敢脫離全能者的主宰?誰敢說神確定確定無疑是在天?又有誰敢說神一點不差是在地?人,誰都不能把神所在之處把神所在之處盡都說透盡都說透。

2 當神在天之時,難道神就是超然的神嗎?當神在地之時,難道神就是實際的神嗎?難道神是主宰萬物的,或是體嘗人間之苦的,就能決定神是否是實際的神自己嗎?神在天,又在地,神是在萬物其間的,也是在萬人是在萬人之中的,人天天都能都能接觸到神,而且天天又能看到看到神。
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十五篇說話》

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聖靈的說話《真心順服神的人必能被神得着》【粵語】

全能神說:「順服神與順服神的作工本是一個意思,若只順服神卻不順服神作工的人就不能稱為順服的人,若不是真心順服而是外表阿諛奉承的人更不能稱為順服的人。真心順服的人都能在作工中有所得著,而且能達到認識神的性情,認識神的作工,這才是真心順服神的人。這樣的人都能在新的作工中有新的認識,在新的作工中有新的變化,這樣的人才是蒙稱許的人,才是被成全的人,才是性情有變化的人。」

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