「源」為一

總算有空回娘家去看望一下媽媽。剛一進門,我媽就興高采烈地迎上來拉著我說:「女兒,你回來得太好了,媽告訴你一個天大的好消息,主耶穌已經回來了,名叫全能神,又作了一步新工作……」「什麼?主回來了,不是耶穌而是全能神?這是咋回事?」媽媽著急地說:「我是剛信給你講不明白,你跟我去聚會吧,讓全能神教會的姊妹給你交通交通就明白了。」「我不去!媽,當初咱信主可是蒙了主耶穌的恩典啊,你的病好了,我也考上大學,你現在怎麼把這些全忘了,跑去信全能神,咱們信的主耶穌可是獨一真神呀!咱們不能沒有良心背叛主耶穌啊!」我媽一邊繼續勸說我,一邊拉著我的胳膊走到了一個姊妹家。剛一進門看見一個二十來歲的小姊妹,她見我們來了很熱情地招呼我們坐下,之後給我講:「主耶穌走的時候,應許他還要再來,如今主耶穌已經回來了,全能神就是主耶穌的再來,全能神和主耶穌是一位神……」因著我心裡嫌這個姊妹年齡小,所以她交通什麼我一點也沒聽進去,我一直在心裡納悶想不通:我媽信了這麼多年主耶穌,對主一直很忠心,現在怎麼才聽他們講十幾天道就這麼堅決地要信全能神,她這不是背叛主耶穌了嗎?反正我是聽不下去了,於是我就生氣地對我媽說:「要信你信,我可不信,我只信主耶穌是獨一真神!」說完我就急忙走了。

後來,我媽一直堅持信全能神,我每次回娘家看她時,她都會不厭其煩地勸我信,還讓我看看全能神的話。一次她又語重心長地說:「你不要再執迷不悟了,你看咱教會的講道人,哪個不比咱們明白的多,他們都是真心信主多年的人,為主撇棄花費,作工牧養教會,你說難道他們也都不會分辨嗎?幾百人的教會大部分人都接受了,大家都是聽了全能神的話,從中認出了全能神就是主耶穌的再來。女兒,全能神與主耶穌是一位神,只不過全能神是在主耶穌作工的基礎上,又作了一步更新更拔高的工作,但他們源頭是一……」為了不讓媽媽生氣難受,不管她說啥我都會笑著說:「要信你信,別給我說。」但是回家後想起我媽說的也是啊,教會那麼多人都信了全能神,難道他們都沒有分辨嗎?他們都是真心信主等候主來的人呀!他們要做選擇時能不謹慎嗎?難道全能神真的是主耶穌的再來?可主耶穌是獨一真神哪,如果我走錯了,那可就是背叛主耶穌了,主啊!我該咋走呢?……

轉眼間一年過去了。一天,我堂嫂(她也信了全能神)突然來我家。她平時很少來,今天突然來訪,我猜到她是來傳全能神福音的。我本能地產生了防備,一會和她扯這個,一會兒和她說那個,但嫂子還是把話題談到了全能神作了新工作上,並問我能不能考察一下。既然話說到這了,我便直言不諱地對她說:「嫂子,只有主耶穌才是獨一真神,今天你又去信全能神,這不是沒有良心背叛主了嗎?」嫂子笑著說:「妹子,你說主耶穌是獨一真神,那耶和華是不是獨一真神哪?」「那當然是了!」「那難道還有兩位獨一真神嗎?」我懵住了。只聽嫂子說:「主耶穌說:『我在父裡面,父在我裡面』(約翰福音14:10)『我與父原為一』(約翰福音10:30)其實,主耶穌和耶和華神不是兩位神,而是原為一,為什麼這樣說呢?這主要是指靈說的,耶和華神的實質是靈,主耶穌的實質也是神的靈道成的肉身,實質還是神自己。所以說主耶穌與耶和華本是一位神,主耶穌的肉身就是耶和華神的靈所穿的肉身。雖然他們的名不同,作的工作也不相同,耶和華作的是頒布律法帶領人在地上生活的工作,而主耶穌作的是救贖人類的工作,他為贖人類的罪被釘死在十字架上,但他們實質還是一位神,只不過主耶穌是在耶和華神作工的基礎上又作了一步新工作而已。妹子,當初的法利賽人只認為耶和華是獨一真神,他們不認主耶穌也是神自己,最終把主耶穌釘在十字架上,導致整個以色列遭到了亡國之痛。如今到了末世,主耶穌預言他必再來,末世神又一次道成肉身來作結束時代的工作,他又取了新名叫全能神。難道我們還要重蹈法利賽人抵擋神、定罪神、棄絕神的覆轍嗎?聖經啟示錄三章十二節說:『得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。』從這些經文中看到,主再來時有新名叫全能者,這些聖經中早有預言。」聽著嫂子的話,我不停地硺磨著,嫂子說的話都是聖經裡的話,句句在理,莫非她們說的全能神就是聖經中預言的「全能者」?我無話可說了。送走嫂子後,我心裡翻騰著,不知到底該咋辦,一會兒想起主耶穌是獨一真神,一會又想起啟示錄預言神有新名,難道全能神就是主耶穌?信吧,怕走錯路,不信吧,又怕是真道,錯過主來的機會……

three steps of work, jehovah, jesus, almighty god

正當我陷在迷茫中不知該何去何從時,堂嫂和一個姊妹來了,姊妹給我讀了一段全能神的話:「現在作的工作是將恩典時代的工作向前推移了,也是整個六千年經營計劃中的工作向前發展了,恩典時代雖結束了,但神的工作更向前進深了。為什麼一再說這步工作是在恩典時代、律法時代的基礎上作的?就是說,今天的工作是恩典時代工作的繼續,也是律法時代工作的拔高,三步工作都緊緊相聯,一環緊扣一環。為什麼還說這步工作是在耶穌那步工作的基礎上作的?若不在耶穌那步作工的基礎上,這步還得釘十字架,還作上步的救贖的工作,這就沒有意義了。所以,不是工作徹底結束了,乃是時代向前推移了,是比以前的工作更高了。可以說,這步工作是建立在律法時代的基礎上的,也是建立在耶穌工作的磐石上的工作,是一步一步建造起來的,並不是這步工作是另外又起頭了,三步工作的綜合才可稱為六千年的經營計劃。……耶穌與我是從一位靈來的。雖然肉身沒關係,但靈是一位;作工的內容雖不一樣,擔當的工作也不一樣,但實質是一樣的……」(摘自《話在肉身顯現·兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》)

接著姊妹交通說:「神六千年的經營工作分成了三步:耶和華神作的律法時代的工作、主耶穌作的恩典時代的工作和末了全能神作的國度時代的工作。這三步工作時代不同,內容也不同,神的名更不同,但這三步工作是緊緊相連的,是一步步向前發展的,都是一位神在不同的時代所作的工作。也就是說,今天全能神來作末世審判、潔淨人的工作,雖然神的名變了,不再叫耶和華、主耶穌而是叫全能神了,但他們的實質是一,源頭是一,都是一位神所作的工作,這是確定無疑的。所以說,今天我們接受全能神的末世作工,這並不是沒有良心背叛了主耶穌,而是跟上了羔羊的腳蹤,接受了主耶穌二次再來所作的新工作。相反,如果我們把神定規在恩典時代,一直持守主耶穌的名,不接受神在末了時代所作的新工作,這樣的人就猶如法利賽人一直持守耶和華的名而不接受主耶穌的新工作一樣,不但不是持守對主耶穌的忠心,反倒成了抵擋、背叛主耶穌的人。」

聽著姊妹的交通,雖然我沒說一句話,可我的腦子一直在思索,這些話說得很有道理,與聖經記載的也都吻合,莫非她們傳的全能神就是主耶穌的二次再來。我再也坐不住了,起身去了另一個房間向主禱告:「主耶穌啊!今天她們說耶和華、耶穌及全能神是一位神,只是在不同時期叫不同的名,作的工也不同,聽了後覺得合乎神作工的事實,可是我還是不能從心裡徹底地相信,怎麼才能證實這些呢?主啊!求你能帶領我。」這時,我突然想起那天我堂嫂給我講的,基督是神的靈穿上肉身成為人,基督的實質就是神自己,主耶穌就是神的靈穿上的肉身,他與耶和華是一,今天的全能神還是神的靈道成的肉身,是基督,是神自己穿上肉身又來作一步新工作,所以說主耶穌與全能神裡面都是一位靈,他們的源頭是一。想到這兒,我豁然開朗,原來全能神的末世作工不是另外一位神作的,而是神在主耶穌作工的基礎上作的一步更新更拔高的工作,全能神就是主耶穌的再來。此時我心裡很激動,原來是我一直活在觀念中,不尋求考察,還說別人沒良心背叛主另外信了一位神。我越想越高興,今天我終於看見主了,他已來在人間作了新的工作;同時,我也恨自己太悖逆,一直拒絕神的末世救恩,但神還一直給我機會。此時我深感羞愧,無顏面對神,我決定好好靜下心來考察神的末世作工。想到這兒,我就急忙回去向堂嫂她們要了神話語書,開始在家看神的話,在神的話中尋求。

一天,我看到全能神的話說:「第一次道成肉身是將人從罪中贖出來,是藉著耶穌的肉身來將人贖出來,就是將人從十字架上救了下來,但是撒但的敗壞性情仍在人的裡面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了,而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來,讓那些罪得赦免的人能夠脫離罪,得著完全的潔淨,達到性情變化而脫離撒但的黑暗權勢,歸到神的寶座前,這樣人才完全聖潔了。」(摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(四)》)「不能跟隨到路終、不能跟上聖靈作工的僅持守舊工作的人,不僅沒有做到對神忠心反而成了抵擋神的人,成了被新時代棄絕的人,成了被懲罰的人,這些人不是最可憐的人嗎?許多人還認為凡是棄絕舊的律法而接受新的作工的人都是沒有良心的人,這些只講『良心』不認識聖靈作工的人在最終將自己的前途斷送在自己的良心之中。」(摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》)

全能神的話語讓我徹底明白了,主耶穌作的工作只是把人從罪中救贖了出來,但撒但的敗壞性情仍在人的裡面,所以人雖信主,每天到主面前認罪悔改,但人還是身不由己地犯罪,這主要是因為主耶穌只是作救贖的工作,並沒有作潔淨人罪性的工作。末了的今天,神第二次道成肉身就是來作徹底潔淨人的工作,神這次來是在耶和華、主耶穌的工作的基礎上又作了一步變化人舊性情的工作。全能神就是主耶穌的再來,就是神的靈道成的肉身,是首先的也是末後的,更是創造天地萬物的獨一真神!我從神話語中完全定真了全能神就是主耶穌的再來,他們是一位神,我再沒有了後顧之憂,我也確認了,今天跟隨全能神不是忘恩負義沒良心,不是背叛了主耶穌,而是跟上了神的作工步伐。明白了這些後我心裡很舒暢踏實,不再疑惑,我終於回到了神的家,內心對神感激無限。不禁在內心向神獻上感恩的禱告:「全能神啊,我瞎眼不認識你的作工,一再拒絕接受你的新工作,還認為自己是持守對主的忠心的人,沒想到自己卻是在抵擋你,是在背叛你。感謝你沒有丟棄我,讓我有了認識你、跟上你新工作的機會,我一定好好追求順服你,彌補我對你的虧欠!」

小袁

廣告

真有三位一體的神嗎?

我叫韓丹,1998年信主。當我去教堂聚會時,常常聽講道人講:「『耶穌受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為他開了,他就看見神的靈彷彿鴿子降下,落在他身上。從天上有聲音說:這是我的愛子,我所喜悅的。』(馬太福音3:16-17)從這節經文中我們看到聖父、聖子、聖靈同時出現,並且聖父和聖靈同為聖子作見證,所以我們所信的神是三位一體的獨一真神,那就是聖父、聖子、聖靈是一位神三個位格,他們同尊、同榮、同受敬拜……」那時我想:到底是一位神還是三位神呢?如果是一位神,怎麼還有三個位格呢?如果是三個位格,那不就是三位神了嗎?就如:帶領、工人、信徒。這三個位格不就是三個人嗎?同樣聖父、聖子、聖靈不也是三位神嗎?既然神是三位一體,那我應該向誰禱告?是向聖父禱告呢,還是向聖子和聖靈禱告?如果向聖父禱告,怕聖子和聖靈不願意,如果向聖子禱告呢,又怕天父生氣,如果禱告天父和主耶穌又怕聖靈不作工,沒辦法每次禱告我就聖父、聖子、聖靈挨個禱告一遍。

bible, hands

5年後,我成為家庭教會的一名主日學老師,在一次講課中我講道:「同學們!經上記著:『耶穌說我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。』(約翰福音14:6)主耶穌是我們和天父和好的中保,也是我們得永生的保障!若不藉著主對人的救贖,沒有人能到父那裡去。所以,我們信的是主耶穌,不是天父……」到了晚上,李同工打電話說我今天講錯了,我心裡一驚,哪講錯了?李同工說:「你說我們信的是主耶穌,不是天父。聖經裡說:『太初有道,道與神同在,道就是神。這道太初與神同在。』(約翰福音1:1-2)這兩節經文說得很清楚,這道就是神,是天父道成肉身成為主耶穌為人上十字架。可你把天父和主耶穌給分開了,這不是兩位神嗎?」聽到這我很不高興,心想:如果主耶穌就是天父道成肉身,那這天上的聲音又是誰呀?還有耶穌上十字架之前也曾多次向天父禱告,如果他就是天父,那不是自己和自己禱告嗎?

接著,李同工很耐心地對我說:「約翰福音14章8至11節記載:『腓力對他說:求主將父顯給我們看,我們就知足了。耶穌對他說:腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我麼?人看見了我,就是看見了父;你怎麼說將父顯給我們看呢?我在父裡面,父在我裡面,你不信麼?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父做他自己的事。你們當信我,我在父裡面,父在我裡面;即或不信,也當因我所做的事信我。』約翰福音10章30節:『我與父原為一。』主耶穌說得很清楚,父在他裡面,他也在父裡面,他與父原本是一。這就是說主就是父,父也就是主。按你的講法不就是給一位神分開了嗎?」礙於面子我勉強地笑著說:「雖然你說的也有一定的道理,但是聖經裡多次記載主耶穌稱呼天上的神為父。就如約翰福音1章12節和14節所說:『凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女。』『道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。』這兩節經文說得很明白,凡信主耶穌名的人,主耶穌就賜給他作神兒女的權柄,並且,這裡又提到主耶穌的榮光就是父獨生子的榮光。」……放下了電話我心想:李同工說的也對呀,神是獨一無二的神,像我這麼領受可不就是兩位神了嗎?如果是兩位神,那就把神的獨一無二給否了。可要是一位神,那三位一體又是什麼意思呢?三個位格又怎麼分呢?牧師長老都是這麼講的呀!我也一直這麼信的,我越想越糊塗,一宿也沒睡好……

此後,不管見到教會的講道人,還是一些知名的牧師長老,或是外國的傳教士,我都會問這個問題,但誰也沒有給我準確的答案,甚至他們告訴我,不用再查找了,這個問題是宗教界兩千年都在爭論的話題,沒有人知道答案。

2012年3月的一天,我到白姊妹家去串門,正好遇到白姊妹信主的表弟也在她家,我們就交通起來。藉著一番交通,我覺得弟兄的領受很有亮光,我就問弟兄對三位一體的神該怎麼理解?弟兄看著我問道:「姊妹,聖經裡從舊約到新約有三位一體這個說法嗎?」我聽了一愣,腦子飛快地從舊約到新約過了一遍,我搖著頭說:「聖經裡沒有。」弟兄接著說:「姊妹,既然聖經裡沒有,那你是根據什麼說神是三位一體的神呢?」我馬上說:「馬太福音3章16至17節說:『耶穌受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為他開了,他就看見神的靈彷彿鴿子降下,落在他身上。從天上有聲音說:這是我的愛子,我所喜悅的。』這裡聖父、聖子、聖靈同時出現,這不就是說神是三位一體的神嗎?並且,我聽牧師長老就是這麼講的!難道這不對嗎?」弟兄嚴肅地說:「首先我們得知道人信神得根據神的話為標準,耶和華神和主耶穌從來沒有說過他是三位一體的神哪!聖靈也沒有見證過,那我們是根據什麼說神是三位一體呢?這是不是人的頭腦想像出來的?」聽到這我心想:信主這麼多年,牧師長老都是這麼講的,自己也是這麼信的,難道這個信法錯了?可是如果沒錯,怎麼沒人能講清楚呢?這話說的也對呀,信神就得根據神的話信,可聖經裡主耶穌確實沒有說他是三位一體的神啊!這到底是怎麼回事呢?

弟兄對我說:「我們之所以認為神有三位是因主耶穌受洗時,聖靈彷彿鴿子降在耶穌身上。人就認為神分聖父、聖子、聖靈,同時就有了三位一體的神的說法。如果按照這個說法,只有聖父、聖子、聖靈合在一起才是神的全部,那麼我們該向神的哪一部分禱告呢?是向聖父?還是向主耶穌?還是向聖靈?」聽了弟兄的交通,我心想:兩千年來信主的弟兄姊妹一直認為神是三位一體的神。難道這麼認為是錯的?這是怎麼回事呢?這時弟兄拿起一本書打開念道:「什麼是聖父?什麼叫聖子?什麼叫聖靈?聖父就是耶和華嗎?聖子就是耶穌嗎?聖靈又是什麼呢?父不是靈嗎?子的實質不也是靈嗎?耶穌作的工作不就是聖靈作的嗎?當時耶和華作的工作,不也是與耶穌一樣的一位靈作的嗎?神能有幾位靈呢?若按你的說法,聖父、聖子、聖靈三位一體,那就是三位靈了,三位靈就是三位神,那就不是獨一真神了,這樣的神還能是神原有的實質嗎?你承認神只有一位,他怎麼還會有子,還會有作父的呢?這不都是你的觀念嗎?神只有一位,神的位格也只有一個,神的靈只有一位,正如聖經記載的『聖靈只有一位,神只有一位』一樣。不管你說的聖父、聖子他們是否存在,總之,神只有一位,而且你們認為的聖父、聖子、聖靈的實質也都是聖靈的實質。那就是說,神就是一位靈,但他也能道成肉身,活在眾人之間,也能超乎萬有之上,他的靈是包羅萬有的靈,也是無所不在的靈,他能在肉身,同時也能在全宇之上下。既然人都說神是獨一真神,那就只是一位神,誰也不能隨便亂分!」「我問你們:神到底有幾位?哪位神來拯救你們?你們整天禱告的是大神、二神還是三神?你們整天信的到底是哪一位神?是父還是子?還是靈?你說你到底信的是誰?還口口聲聲說信神,其實你們信的都是你們的『腦袋』!你們心中根本無神!」(摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎?》)聽到這話,我心想:是呀!每次禱告時我怕神不高興,都把聖父、聖子和聖靈挨個說一遍我這不是把神給分開了嗎?之後聽了弟兄的交通使我明白了,天上地上只有一位神,根本不存在三位一體的說法,無論神是在肉身中作工,還是在天上掌管萬有,都是這一位神作的工作,主耶穌雖然道成肉身,但實質仍舊是聖靈感孕,肉身的源頭還是從靈來的,只不過是以與靈作工不同的方式向人顯現,所以我們不能憑著自己的觀念想像把神分開,這是千古謬論啊!

可是我還有一點不明白,我就問:「弟兄,就是主耶穌和耶和華神若是一位神的話,那主耶穌是向誰禱告呢?又稱誰為父呢?如果根本沒有父存在,那他豈不是跟自己禱告嗎?這是怎麼回事兒?」他看到我有疑惑,打開書又讀道:「耶穌稱父就如你們起初稱天上的神為父是一樣的,是站在一個受造的人的角度上稱呼的。你們還記得耶穌教你們背的主禱文嗎?『我們在天上的父……』他讓所有的人都這樣稱呼天上的神為父,既然他也稱天上的神為父,那他就是站在一個與你們平等地位的角度上來稱呼天上的神的。你們既這樣稱呼天上的神為父,那耶穌就把自己看為與你們平等地位的、神在地所揀選的一個人(即神的兒子),你們若稱神為父,不也是因為你們是受造之物嗎?」「他稱天上的神為父,這只是他的卑微與順服。但他這樣稱呼神(即天上的靈)並不能證明他就是天上的神的靈的兒子,只是站的角度不同,並不是位格不同,根本沒有位格這樣的謬理!」「在未上十字架以先,他只是猶太人的王,是人子,是基督,並不是榮耀的身體,所以,他得站在受造之物的角度上來稱神為父。……到耶穌走之後,就再也沒有了父與子的說法了,這說法只適應耶穌道成肉身的幾年,其餘就是你們稱神為父時造物的主與受造之物的關係了。無論何時不能有聖父、聖子、聖靈三位一體的說法,這是千古罕見的謬理,不存在!」(摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎?》)

弟兄接著交通說:「因為神的靈無法直接完成釘十字架的工作,必須是神的靈穿上肉身才能完成,所以神從天來在地,親自穿上肉身來在人間,但當時的人不認識主耶穌就是道成肉身的神,也不知道主耶穌就是神靈的化身,所以神站在靈的角度上見證肉身中的神為子,主耶穌就站在肉身的角度稱靈為父,這樣才有了父與子的說法。而且這個說法只限於主耶穌在肉身作工這個階段,主耶穌的救贖工作完成了,就再也沒有父與子的說法了。主耶穌稱神的靈為父是主站在一個受造之物的角度上稱呼的,雖然他裡面是神的靈,但是他穿戴了一個普通正常的受造之物的外殼,因當時他還沒有完成釘十字架的工作,所以他的肉身沒有靈全部的權柄,他稱天上的神為父只是站的角度不同,但實質不變還是靈的化身,他們的源頭是一,人知道神的實質了就知道三位一體的神根本不存在,這是千古罕見的謬理,是謬論!」

聽到這我明白了,原來主耶穌稱天上的神為父,是站在受造之物的地位上稱呼的,雖然角度不同,但是他仍然是神自己,沒有什麼三位一體這個說法。哎呀!我信了十幾年的主,今天才明白,耶和華、耶穌、聖靈是一位神!這三位一體的神的奧祕終於解開了!這本書中的話是誰說的呢?這麼有權柄有能力,把宗教界一直持守了將近兩千年的「三位一體」的學說揭示得清清楚楚。後來經過尋求交通我得知,這些話語就是我們盼望已久的主耶穌二次道成肉身回來發表的,再來的主耶穌以全能神的名發表了數百萬字的話語,作了末世審判從神的家起首的工作,打開了小書卷,揭開了神拯救人類六千年經營計劃的奧祕,同時也揭開了聖經裡困惑宗教界的許多奧祕及神道成肉身再來作工等真理奧祕。通過弟兄三天耐心地交通,解開了我不少的謎團。我時常被神的話感動,感到自己就像流浪多年的孩子終於又回到母親的懷抱,我欣然地接受了全能神的末世作工。感謝全能神!

韓丹