什麼是得救,什麼是蒙拯救

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 參考聖經

       「信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。」(可16:16)

      「因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。」(太26:28)

       「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21) 繼續閱讀 “什麼是得救,什麼是蒙拯救"

怎樣分辨神的聲音,怎麼確定全能神就是主耶穌的再來

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        參考聖經

       「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」(約10:27)

       「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們進入一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約16:12-13)

       「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟2:7)

       「看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。」(啟5:5)

       「我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。」(啟1:8

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神末世审判工作是怎么洁净人、拯救人的?

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       參考聖經

       「若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約12:47-48)

       「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們進入一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約16:12-13) 繼續閱讀 “神末世审判工作是怎么洁净人、拯救人的?"

神末世審判工作就是啟示錄預言的白色大寶座的審判

       參考聖經

      「因為時候到了,審判要從神的家起首。」(彼前4:17)

       「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的,從他面前天地都逃避,再無可見之處了。我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人,死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡,這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裡。」(啟20:11-15)

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上帝對人類的末日警示《挪亞的日子已來臨》

回顧挪亞時代的人類,敗壞淫亂不思悔改,沒有人聽從的話語,他們的剛硬與邪惡激起了神的怒氣,最終被大洪水侵吞毀滅,只有挪亞一家八口聽從神的話,得以剩存下來。現在已到末世,人類敗壞得越來越深,都崇尚邪惡,整個宗教界都追隨世界潮流,絲毫不喜愛真理,挪亞的日子已經來到了!神為了拯救人類,再次來在人間作了末世審判工作,這是神對人類最後的拯救!人类又該如何選擇呢?

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因信得救=永遠得救嗎

河南省 李敏

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「一次得救,永遠得救」的說法成立嗎?

       提起「得救」這個詞,相信主內的弟兄姊妹並不陌生,因為經上記著說:「因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。」(羅10:10)很多弟兄姊妹都認為主耶穌為我們釘十字架,已經將我們從罪中救贖回來了,我們已經一次得救永遠得救了,只要我們忍耐到底,等主再來的時候一定能被提進天國。可是得救真如我們想像的那麼簡單嗎?我們真是「一次得救,永遠得救」了嗎?我們要想明白這個問題,首先得弄清楚「一次得救,永遠得救」這個說法是否正確,有沒有主的話作根據。我們信主無論持守哪個觀點,絕不能憑自己的觀念想像,只有找到主的話作依據,根據主的話實行,才能行到主的心意上。 繼續閱讀 “因信得救=永遠得救嗎"

《虛心的人有福了》精彩片段:得救與蒙拯救的區別

宗教界有不少人認為,信主罪得赦免已經蒙恩得救了,而且我們能實行謙卑、忍耐、背十字架,有許多好行為,這不就是有變化了嗎?我們一直這樣追求,到最終就能被提進天國。事實真是這樣嗎?我們信主只有好行為能代表蒙拯救嗎?得救與蒙拯救到底有什麼區別?

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基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》敬拜讚美詩歌

基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》敬拜讚美詩歌

一曲震撼人心的國度禮歌已經奏響,向全宇宣告神親臨人間!神國降臨了!眾民歡呼,萬物歡騰!天之上下到處洋溢著喜悅之氣。這是怎樣一個令人神往的歡騰場面? 繼續閱讀 “基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》敬拜讚美詩歌"

恩典时代神救赎了人类,为什么神还要作末世审判工作?

       參考聖經

       「你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。」(來12:14)

       「若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約12:47-48)

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神末世的審判《基督用真理來作審判的工作》

全能神說:「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人,來揭露人的本質,解剖人的言語行為,這些言語中都包含著諸多方面的真理,例如人的本分,人對神如何順服,對神如何忠心,人當如何活出正常人性,神的智慧,神的性情等等,這些言語都是針對人的本質,針對人的敗壞性情,尤其那些揭露人如何棄絕的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的,而是來作長期的揭露、對付、修理,這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的,而是用人根本就沒有的真理來代替,這樣的方式才叫審判,這樣的審判才能將人折服,才能使人對神心服口服,而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解,帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多,對神的工作宗旨明白了許多,對人所不能明白的奧祕理解了許多,而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源,也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的,因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。」

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