異國他鄉喜迎主歸

日本 喜悅

  在我6歲時,媽媽信了主耶穌,她經常帶我去教堂聚會。漸漸地,我知道了人是神造的,有難處了要禱告神、依靠神,凡事感謝神。媽媽說:「神愛人,只要我們有事向神禱告交託,真心依靠神,神就給人解決難處,賜給人豐富的恩典。咱們好好信主,以後主還要來接咱們進天國呢!」聽了媽媽的話,我心裡特別踏實、平安,覺得自己有依靠了,也堅信有一天主耶穌會回來接我們進天國的,我期盼著、夢想著這一天的到來。

  後來因著世事的變故,我初中還沒畢業就在家鄉的一家服裝廠上了班。在廠裡,因我年齡小,常常被人欺負,加上我的性格特別內向,不敢主動跟別人說話,媽媽也常常跟我講:「咱們是信主的人,在外面不管遇到什麼事都要學會忍讓,凡事要按主的話去做,不能跟人吵架,牧師講解經文時說過,能吃虧的人是有福的人……」我記住了媽媽的話,所以在凡事上都講忍耐、包容。有時遇到一些事,我覺得很不公平,心裡有很多痛苦,但每當這個時候,我就會哼唱《主你是我最知心的朋友》這首讚美詩,跟主訴說自己的痛苦,我覺得只有主是我最知心的朋友,我今天信主依靠主,將來就可以進天國,當我這樣想的時候,心裡也不覺得太苦了。感謝主,我靠著這些信念度過了幾年的光陰。 Continue reading “異國他鄉喜迎主歸"

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別樣的愛(上)

巴西 誠心

  漂泊在異國他鄉,愛撫慰了我孤單的心

  2011年一個偶然的機會,我從中國來到了巴西。剛來的時候,我對眼前的事物充滿新鮮、好奇感,對未來也有著美好的盼望。但一段時間後,這種新鮮感很快就被身處異國他鄉的孤獨和痛苦所取代。我每天一個人回家,一個人吃飯,天天面對四面的牆壁,連個說話的人都沒有,我感到特別孤單,實在難受了就一個人暗自落淚。主耶穌好像早已知道了我的苦楚,在我感到最痛苦無助時,主藉著一位朋友把我帶進了教會。通過聚會、讀經、唱詩,看主那帶著勸勉、安慰的話語,我孤單的心靈得到了撫慰。藉著讀聖經我知道了人是神造的,天地萬物也是神造的,主耶穌為了救贖人類被釘在十字架上,是主耶穌把我們從罪中贖了出來,他是人類唯一的救贖主。面對主這莫大的救恩,我很受感動,決定一生追隨主。因此,在感恩節那天,我受洗成為名副其實的基督徒。因我喜歡唱歌,更喜歡唱讚美神的歌,受洗後,我主動加入了教會的唱詩班作事工,因著主的帶領與祝福,我活在了平安喜樂之中,每次聚會、讚美敬拜我都非常積極。 Continue reading “別樣的愛(上)"

你聽,這是誰在發聲!

周 麗

  作為教會的講道人,最大的痛苦莫過於靈裡枯乾、無道可講。眼看著來聚會的弟兄姊妹越來越少,我卻束手無策,為此我不知多少次來到主面前懇切地禱告,求主堅固弟兄姊妹的信心,但教會荒涼的光景絲毫沒有得到改善,連我自己也陷入了軟弱中……

  有一天,我正在屋裡幹活,教會的王弟兄和林弟兄突然來了,我高興地把他們讓進屋。寒暄了一會兒,王弟兄說:「周姊妹,不知你現在靈裡光景咋樣啊?」我嘆了一口氣,說:「別提了,我現在是靈裡軟弱,無道可講啊!弟兄姊妹也都消極軟弱,教會都沒有幾個人了。」林弟兄問道:「周姊妹,你知道為啥咱們無道可講,教會又為啥沒有幾個人了嗎?」我一聽,心想:這正是我想知道的,難道他們知道原因?我急忙問:「為啥呀?」王弟兄說:「因為主已經回來了,第二次道成肉身發表話語作了新工作,好多弟兄姊妹已經接受了神國度時代的工作,活在聖靈現時作工的流裡,光景越來越好,那些沒有跟上神新工作的就失去了聖靈作工,所以才無道可講、消極軟弱。咱們得趕緊跟上神的腳蹤啊!」聽到這兒,我一下子想起上層同工說的話:「如果有人傳神來作新工作了,還發表了新的話語,那就是離開聖經了,離開聖經就不是信神,就是離開主的道,就是離道反教。」想到這兒,我很嚴肅地說:「上層同工不是經常給咱們講離開聖經就不叫信神嗎?這個你們應該都知道啊,離開聖經就是離開了主的道。你們的膽子也太大了,還敢來傳我。」我邊說邊生氣地站了起來。這時林弟兄說:「周姊妹,你先別激動,我們知道你是一個真心信神的人,平時也很追求,所以才把神的新工作傳給你,咱們信主這麼多年,不一直在盼著主回來嗎?如今主已經回來了,作了末世的審判工作,這是天大的喜訊哪,咱們可得好好尋求考察,別錯過了迎接主來的機會呀!……」沒等林弟兄把話說完,我就把手一揚,大聲阻止:「停!停!停!你們別說了,離開聖經我是不會信的,你們不守主的道,我可得守住主的道。」他倆看我實在不聽,就無奈地走了。之後,他們又來了幾次,但我始終沒有搭理他們。 Continue reading “你聽,這是誰在發聲!"

叩門,就必給開門!(上)

傾 聽

  1989年,我隨母親接受了主耶穌的福音。信主後,藉著常常聚會、讀經,我知道是神創造了天地萬物,是神創造了人類,也是神在供應著人類的一切。那時,講道人常給我們講:「無論有什麼難處,只要我們向主祈求,主就會幫助我們。因為主說:『你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。』(太7:7-8)主是信實的,我們有了難處向主禱告,主就會垂聽我們的禱告,藉著聖經跟我們說話,帶領我們渡過一切的難處……」從那以後,無論是人生大事還是生活中的小事,我都向主交託,主果然垂聽我的禱告,藉著聖經上的話帶領我,使我所求的事樣樣都得以成就,因此我把聖經看得越來越寶貴,走到哪兒都背著,形影不離。 Continue reading “叩門,就必給開門!(上)"

這聲音從哪兒來的?

詩 音

  我出生在一個宗教世家,很多親戚都是教會中的講道人。從小我就跟著父母信主,長大後我向主禱告:如果能找一個信主的丈夫,我願和丈夫一起獻上事奉主。結婚後,丈夫真的信主了,並且成為一名全職奉獻的講道人。為了讓丈夫安心為主作工,兌現在主面前的誓言,我主動擔起了家庭的重擔。雖然苦一點、累一點,但因為有主作我的後盾,受多少苦我心裡都感覺喜樂、平安。

  1997年之後,我發現丈夫講道不如以前那麼有亮光了,在家裡我讓他幹點活,他也總以教會工作忙為由推三阻四的,還經常為一些瑣事跟我發火。我心裡對丈夫的作法很不滿,干家裡的活也不再像以前那麼心甘情願了。家庭的重擔、靈裡的黑暗,使我活在痛苦中,卻又無處訴說,只能在夜深人靜時,來到主面前向主禱告,求主加給我信心、力量,同時也盼望著主能快點回來。

  2000年4月的一天,我收拾衣服時發現了丈夫的包,包裝得很鼓,我就好奇地拉開了拉鏈,看到包裡裝著聖經和詩歌本,還有一本很新的書,外面包著皮。我心想:這本書我怎麼沒見過呢?這肯定是一本參考書,要不就是哪個屬靈人寫的經歷,我得看看,也許對我能有幫助。我帶著好奇心打開書,看到一篇題目寫著《被成全的人都得經受熬煉》,心想:這個題目挺新鮮哪!從這個題目看熬煉還不是壞事啊!我現在正在熬煉中力不能勝呢,我得好好看看他是怎麼經歷熬煉的,從中好找些路途。於是我就讀了起來:「以前人都在神面前立下過心志說:誰不愛神我也得愛神。結果今天熬煉臨到你,不符合你的觀念,你就對神失去信心了,這叫真實的愛嗎?以前約伯的事蹟你看過多次,現在你忘了嗎?……在苦難臨到的時候,你能夠不體貼肉體、不埋怨神,在神向你隱藏的時候,你能夠有信心跟從神,以往的愛心還不變、不消失,無論神怎麼作,你都任神擺佈,寧肯咒詛自己肉體也不埋怨神,臨到試煉時寧肯忍痛割愛、流淚痛哭也得滿足神,這才叫真實的愛、真實的信心。不管你的實際身量如何,首先你得具備這些受苦的心志與真實的信心,還有背叛肉體的心志,寧可個人受苦、個人利益受損失,也得滿足神的心意,還得有懊悔自己的心,以前自己不能滿足神,現在能懊悔自己,哪一條都不能缺少,神就藉著這些來成全你,你不具備這些條件就沒法被成全。」(摘自《話在肉身顯現·被成全的人都得經受熬煉》)我一邊看一邊流淚,這些話說的就是我的情形。以前我立心志把自己和丈夫一起奉獻給主,再苦再累我也心甘情願,可現在因著家裡的難處和丈夫的不體貼,我總覺得自己特別委屈,活在熬煉中,失去了以往的信心和愛心,以前在主面前立的心志也守不住了,常常一個人偷偷地哭。想想約伯能在那麼大的痛苦試煉中站住見證,對神不失去信心,還說「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的」(伯1:21),我怎麼連這個都忘了呢?此時,我心裡很懊悔自己在主面前的所做所行:別人都寧可受苦、利益受損失也要滿足神,可我信主這麼多年,卻對主失去了信心,在熬煉中向主發怨言,我這哪有一點愛主的表現啊!想到這兒,我暗暗立下心志:不能再像以前那樣了,丈夫為主作工我就應該支持他,自己受點苦是應該的。 Continue reading “這聲音從哪兒來的?"

我迎接到了主的重歸

 

緬甸 清心

  我的父母都是基督徒,從小我就跟著他們去教堂參加聚會。12歲那年,緬甸一個地區有隆重的基督教營會,參加營會時,牧師告訴我:「基督徒唯一免去死亡進天國的憑據就是受洗。」為了能進天國,我就在那一次參加基督教營會時受洗了。從此,我成了一名名副其實的基督徒。

  成年後,我一直在教會擔任青年會的主席,當傳道人不在的時候,我就帶著弟兄姊妹禱告、查經、唱詩、分享見證。結婚後,我在教會裡收主日奉獻與十一奉獻。起初,教會裡有聖靈作工,牧師講道滔滔不絕,弟兄姊妹聽了有享受、得造就,大家都信心火熱,積極參加聚會,到處傳福音。可後來牧師講道老調重唱,沒有了亮光,根本供應不了我們,弟兄姊妹的信心也都冷淡了,開始追求錢財、肉體享受,聚會人數越來越少,每到週六牧師還要打電話催促大家來聚會。弟兄姊妹即使來了,唱詩也是有口無心,聽道還總打瞌睡,散會後就忙著談生意,聚會只是走走形式罷了。為此,我感到很困惑,心想:教會怎麼變成了荒場呢?但想到這三十多年來,我常常聽到不同的牧師講同樣的道:「我們信主耶穌,罪已完全得著赦免。」「我們得救是本乎恩,也因著信。」「主耶穌已一次完成了救贖的工作,我們信主就已經得救,必能進天國。」因此,「我已得救,我能進天國」就成了我信神的信條。不管教會如何荒涼,信徒如何消極軟弱,我都告訴自己:一定要持守住主的道,只要不離開主,主是不會撇棄我的,等主再來時就會接我進天國。雖然我常常這樣警戒自己,但我卻總也守不住主的道,白天犯罪、晚上認罪,禱告也摸不著主的同在,靈裡黑暗虛空,感覺離主越來越遠,好像被主離棄了一樣,這讓我感到非常痛苦,但我又找不到問題的根源在哪裡…… Continue reading “我迎接到了主的重歸"

真心順服神的人必能被神得著

  聖靈作工一天一個樣,一步比一步拔高,明天的啟示比今天更高,一步一個台階總往上走,神就是藉著這樣的作工來成全人,人若跟不上就可能隨時被淘汰,人若不能存順服的心就不能跟隨到底。舊的時代已過去,現在是新的時代,在新時代中就作新的工作,尤其在末了要成全人的時代,神要更快地作更新的工作,所以人若不能存心順服就難以跟上神的腳蹤。神不守規條,也不把任何一步工作當作永遠不變的工作,而是始終如一地作更新更高的工作。他的工作一步比一步實際,越作越符合人的實際要求,人只有經歷這樣的作工才能達到最終的性情變化。人對生命的認識越來越高,所以神作的工作也就越來越高,這樣人才能達到被成全,達到合神使用。神這樣的作工一方面是為了回擊人的觀念,扭轉人的觀念,另一方面是為了帶領人進入更高更實際的境界,進入人信神的最高領域來達到最終成就他的旨意。那些本性悖逆、存心抵擋的人都得被這步又快又猛的作工而淘汰的,只有存心順服甘願「降卑」的人才能走到路終。在這樣的作工中你們都應學會順服,學會放下觀念,走每一步都應小心謹慎,若是大大乎乎,那必定會成為被聖靈厭棄的人,成為打岔神作工的人。在未經歷這步工作以先,人的舊規條律例簡直是不可勝數,使所有的人都因此而被沖昏了頭腦,因此而得意忘形,這些都是人接受新工作的攔阻,都是人認識神的仇敵。人若沒有順服的心,沒有渴求真理的心,那就危險了。你如果只順服簡單的作工說話,更深的你就領受不了了,那你就是守舊的人,跟不上聖靈的作工步伐。神在每個時代作工都不一樣,如果這一段作工你順服得好,下一段作工順服得不好,或者說不能順服,那神就離棄你;神走這個台階你跟上了,走下一個台階你還得跟上,這才是順服聖靈的人。你信神就得做到始終如一地順服,不是高興了就順服,不高興了就不順服,這樣的順服神不稱許。如果我交通新的作工你跟不上來,還持守以前那個說法,那你生命能有長進嗎?神作工是藉著說話供應你,你順服而且也接受了,聖靈必作工在你身上。我怎麼說話聖靈就怎麼作,你們按著我說的去做,聖靈馬上就作工在你身上。我釋放新亮光讓你們看見,把你們都帶入現時的亮光裡,你進入現時亮光裡,聖靈馬上就作工在你身上。有的人不服氣,說:「我就不按你那個去實行。」那我說你現在就沒路了、枯乾了、沒生命了。所以說,經歷性情變化,跟上現時的亮光最關鍵。聖靈不僅在某些神使用的人身上作工,更在教會中作工,說不定在誰身上作,這一段在你身上作,你經歷了,下一段時間在他身上作,你趕緊跟隨,越跟隨現時的亮光,生命越能長大。不管什麼樣的人,只要是聖靈作的,你都跟隨,從你經歷中去實際體驗他的經歷,你又得著更高的東西,這樣實行長進更快,這是成全人的路,是生命長進的一個途徑。被成全的路就是藉著你順服聖靈的作工達到的,你不知神要藉著什麼樣的人來成全你,也不知藉著什麼人、事、物來讓你得著,讓你有看見。如果你能走上這個正軌,說明你被神成全大有希望,你如果走不上這個路,說明你前途黑暗、暗淡無光。你走上這個正軌了,凡事都能得著啟示,不管聖靈啟示別人什麼,你按著他的認識去經歷就成為你的生命了,你就能因著這個經歷去供應別人。靠學話供應人是沒有經歷的人,得學會在別人的光照開啟下找實行的路,再談自己的實際親身經歷與認識,這樣對自己的生命更有幫助。你就這樣經歷,順服一切出於神的,在凡事上你都會尋求神的心意,在凡事上你都會學習功課,使你的生命長大,這樣實行長進最快。 Continue reading “真心順服神的人必能被神得著"

關 乎 正 常 的 靈 生 活

  信神必須有正常的靈生活,這是經歷神話進入實際的基礎。你們現在所實行的禱告、親近神、唱詩、讚美、默想、揣摩神話是否夠得上正常的靈生活的標準?你們都不太清楚。正常的靈生活不是僅限制在有禱告、有唱詩、有教會生活及其吃喝神的話等等這些作法上,乃是活在新鮮活潑的靈生活裡,不是作法如何,而是果效如何。多數人認為,要有正常的靈生活必須禱告、唱詩、吃喝神的話或揣摩神的話。不管有沒有果效,有沒有真實的認識,這些人就注重在外表走過程,並不注重果效,他們是活在宗教儀式裡的人,不是活在教會中的人,更不是國度中的人。這樣的人的禱告唱詩或吃喝神的話都屬於守規條,是迫不得已的,是隨潮流的,不是心甘情願的,不是發自內心的,這些人即使禱告再多,或唱詩再多也毫無果效,因為他實行的只是宗教規條儀式,並不是實行神的話。只注重在作法上做文章,把神的話當作規條來守,這樣的人不是在實行神的話,他是在滿足肉體,是做給人看的,這些宗教的儀式規條都來自於人,不是來自於神。神不守規條,也不守律法,而是天天作新事,作實際的工作。就如三自教堂裡的人,僅限制在天天守晨更、作晚禱、飯前謝飯、凡事謝恩等等這些作法上,這些人做得再多、實行得再久,卻沒有聖靈的作工。人若活在規條之中,心傾注在作法上,聖靈就沒法作工,因為人的心被規條佔有,被人的觀念佔有,所以神沒法插手作工,人只能一直活在律法的轄制之下,這樣的人永遠不能得到神的稱許。

  正常的靈生活就是活在神面前的生活。禱告能夠把心安靜在神面前,藉著禱告尋求聖靈開啟,認識神話,能夠明白神的心意。吃喝神的話能夠對神現時要作的更清楚、更透亮,而且能夠有新的實行路,能不守舊,所實行的都是為了達到生命長進。就如禱告,不是為了說幾句好聽的話,或者在神的面前大哭一場表示自己的虧欠,而是為了操練運用靈,為了把心安靜在神面前,操練在凡事上尋求引導,使人的心能夠天天被新鮮的亮光吸引,不消極也不懶惰,進入實行神話的正軌。現在多數人都注重作法,並不是為了追求真理達到生命長進,這是人的偏差之處。還有一部分人雖然也能領受新亮光,但是作法不變,他是結合以往的宗教觀念來領受神今天的說話,他所領受的仍是帶著宗教觀念的道理,不是單純領受今天的亮光,那他的實行就帶著摻雜,是換湯不換藥,他做得再好也屬於假冒為善。神天天帶領人作新事,要求人天天都有新的看見、新的認識,不是老氣橫秋、千篇一律。若你信神多年,作法一點沒變,還在外面熱外面忙,沒有一顆安靜的心來到神面前享受神話,那樣什麼也得不著。接受神新的作工,你如果不另立計劃,不按著新的實行法去實行,不追求更新的認識,而是持守以往老舊的東西,只領受點有限的新亮光,但實行法不變,這樣的人名義上是這道流裡的人,實際上是聖靈流以外的宗教法利賽人。

  要過上正常的靈生活,必須能夠天天領受新的亮光,追求在神的話上有真實的認識,對於真理能達到透亮,凡事都有實行路,天天看神的話能發現新問題,發現自己的不足之處,因此而產生渴慕尋求的心,帶動你的全人,能夠時時安靜在神面前,深怕自己落後。人能有這個渴慕的心、尋求的心,而且願意不斷地進入,這就走上了靈生活的正軌。凡是能夠接受聖靈的感動的、有上進心的、願意追求被神成全的人,渴慕在神的話上有更深認識的人,也不追求超然,而是實際地付代價,實際地體貼神的心意,實際地進入,使自己的經歷更真實、更實際,不追求空洞的字句道理,也不追求摸超然的感覺,也不崇拜任何大人物,這樣的人就進入了正常的靈生活裡,他所做的都是為了達到生命更有長進,靈裡新鮮而不死沉,總能夠積極進入。就如飯前禱告,他不是迫不得已,而是把心安靜在神面前,在心裡感謝神,願意為神活著,把時間交在神手裡,願意與神配合,為神花費。若心不能安靜在神面前,他寧可不吃飯也得接著操練,那麼他這種作法就不是屬於守規條,而是在實行神話。有的人在飯前禱告故意做出一個姿勢來裝腔作勢,好像挺敬虔,心裡卻琢磨著:「為什麼要這樣實行呢?不禱告不也挺好嗎?禱告完之後還是以前那樣,何苦來呢?」這樣的人是在守規條,嘴上說的願意滿足神,他的心並沒有在神的面前,不是為了操練把心安靜在神面前而作這樣的禱告,而是為了應付人做給人看的。這樣的人純粹是假冒為善的人,像宗教的牧師,只能為別人代禱卻不能自己進入,這樣的人是宗教官員,貨真價實一點不假!神天天說新話、作新事,你卻天天在守規條,在糊弄神,在應付神,那你不是抵擋神的人嗎?你守規條抵擋神能得著福氣嗎?還不是被神刑罰嗎?

  神的作工飛速向前發展,把各宗各派那些宗教家、守禮拜堂的「名人」都撇得好遠好遠,把你們中間特別愛守規條的那些「專家」也拋到九霄雲外。神作工不等不靠也不拖泥帶水,不拉這個扯那個,你若跟不上就被撇棄,不管你跟隨多少年。你資格再老,若是守規條那也得被淘汰,我勸這樣的人還是有點自知之明,自覺退居二線,別持守你那老舊的一套,讓別人按照你的行事原則來實行神的話,這不是籠絡人心嗎?你所實行的是在守規條,是教訓人守禮拜,總讓人按著你的來,這不是拉幫結夥嗎?這不是分裂教會嗎?還有什麼臉面說體貼神的心意?有何資格說是為了成全別人?若這樣帶下去,還不是把人帶入宗教儀式裡了嗎?人若有正常的靈生活,靈裡天天得釋放自由,就能夠運用自如地實行神的話滿足神,即使是作禱告也不是走形式走過程,天天能夠跟上新的亮光。如操練把心安靜在神面前,能夠把心真實安靜在神面前了,誰也攪擾不了,任何人、事、物不能轄制其正常的靈生活。這種操練是為了達到一個果效,並不是給人找出一個規條來讓人去守。這樣實行並不是守規條,而是為了促進人的生命長進。若你只當規條守,那你的生命永遠也沒變化,雖然說別人也這樣操練,你也這樣做,但是到頭來,別人能跟上聖靈作工的步伐,而你卻被聖靈的流淘汰,這不是糊弄自己嗎?說這些話的目的都是為了讓人把心安靜在神面前歸向神,讓神的作工在人身上通行無阻,達到果效。

摘自 《話在肉身顯現》

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全能神的話語

全能神教會是主耶稣基督末世重歸設立的教會

 

明 白 真 理 就 當 去 實 行

  作工說話都是為了讓你們的性情有變化,他的目的不是只讓你們明白或只讓你們認識到就行了。作為一個有領受能力的人,在神的話上應該不會有什麼難處的,因為神的話多數都是人性語言,說得太明白了。例如神讓明白什麼、神讓實行什麼都可以知道,這是一個正常的有領受能力的人該具備的。尤其神現在的說話更是清楚透亮,許多人未考慮到的事或人的各種情形神都給指出來了,神的話說得面面俱到,猶如明月一般。所以說到現在這個時候,許多問題人都清楚都明白了,就差人去實行了。各方面的真理都需人去細節地經歷,去更細地探索尋求,不能再等著吃現成的,若這樣下去就成了混飯吃的人了。知道神的話卻不去實行,這樣的人是不喜愛真理的人,最終都要被淘汰。讓你們創造九十年代的彼得風格,就是讓你們每個人都去實行神的話,在經歷中有真實進入,自己與神配合獲得神更多更大的開啟,對自己的生命更有幫助。若你們看了許多神的話,對神的許多話只是在字句上明白,並不在實際經歷中去體驗神的話,你就不會認識神的話,神的話對你就不是生命而是死的字句。若你只守死的字句,你就摸不著神話的實質,就不知神的心意是什麼。若你在實際經歷當中去經歷了,那時神話中的靈意才向你打開,只有在經歷中才能摸著許多真理的靈意,只有在經歷中才能打開神話的奧祕。若你不去實行神話,無論神的話說得多明白,拿到你的手裡就成了空的字句道理了,成了你的宗教規條,這不正是法利賽人做的嗎?你們若實行經歷神的話,神的話對你們就是實際,若不追求實行,神的話對你就如三層天上的傳說一樣。實際上,你們信神的過程,是你們體驗神話的過程,也是被神得著的過程,說得明白點,信神就是認識明白、體驗活出神話,這是你們信神的實際。若你們信神就想得永生,卻並不追求實行神話來作為自己所有的,這都是愚拙的人,猶如人赴筵席,只是看看筵席上有什麼好吃的東西記在心裡,卻並未親口去嘗,這不是愚拙的人嗎? Continue reading “明 白 真 理 就 當 去 實 行"

東方閃電| 你 與 神 的 關 係 如 何

 東方閃電| 你 與 神 的 關 係 如 何

  信神最起碼要解決與神的正常關係問題,沒有與神的正常關係就失去了信神的意義。要建立與神的正常關係,這全是藉著心安靜在神面前達到的。跟神的關係正常就是對神的一切作工能夠不疑惑、不否認,而且能夠順服,在神的面前存心對,不為個人打算,不管做什麼事都以神家利益為重,接受神的鑒察,順服神的安排。做每一件事都能把心安靜在神面前,即使不明白神的心意,但也要盡其所能地盡到自己的本分、自己的責任,等到神的心意向你顯明,你再按這個去實行也不算晚。跟神的關係正常了,跟人的關係也就正常了,一切都建立在神話的基礎上,藉著吃喝神的話,按神的要求去實行,擺對觀點,不幹那些抵擋神的事、攪擾教會的事,對弟兄姊妹生命沒有益處的事不做,對別人沒有造就的話不說,見不得人的事不幹,做每一件事都光明正大,能拿到神面前。雖然有時肉體軟弱,但能夠以神家利益為重,不貪圖個人利益,能行出公義來,能這樣實行你跟神的關係就正常了。 Continue reading “東方閃電| 你 與 神 的 關 係 如 何"