為什麼神在不同的時代叫不同的名?神名的意義是什麼?

耶和華,耶穌,彌賽亞,全能神,造物主

相關神話:

  「你要知道,神原本沒有名,只是因著要作工作,要經營人類,他才就此取一個名,或兩個名,或更多的名,他叫哪個名不都是他自己自由選擇的嗎?還用你——一個受造之物來定規嗎?神自己的名是按照人所能領受到的,是按照人類的語言來叫的名,但這名人概括不了。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》 Continue reading “為什麼神在不同的時代叫不同的名?神名的意義是什麼?"

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神為什麼要拯救人類?

相關神話:

  起初神本是在安息之中的,那時地上並沒有人類也沒有萬物,神並不作任何工作,當有了人類而且人類被敗壞之後神才開始了經營工作,從此神便不再安息而是開始忙碌於人類中間。因著人類的敗壞神失去了安息,也因著天使長的背叛神失去了安息,若不打敗撒但,不拯救被敗壞的人類,神將永遠不能進入安息之中。人沒有了安息神也就沒有了安息,當神再次進入安息之中時,人也就進入了安息之中。所謂進入安息中的生活就是沒有爭戰、沒有污穢、沒有不義存留的生活,也就是沒有撒但(即敵勢力)的攪擾,沒有撒但的敗壞,沒有任何與神敵對的勢力的侵擾,萬物都各從其類,都能敬拜造物的,天上、地上都一片安寧,這是人類安息的生活。神進入安息之中時地上就再沒有不義存留,再沒有任何敵勢力的侵擾了,人類也進入了一個新的境地之中,不再是撒但敗壞的人類,而是經撒但敗壞後而又蒙拯救的人類。人類的安息之日也是神的安息之日,神是因著人類不能進入安息之中而才失去了安息的,並不是起初就沒有安息。

摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》 Continue reading “神為什麼要拯救人類?"

恩典時代神為什麼作工在猶太

  「我第一次來在人間是救贖時代,當然是在猶太家族中,所以說,第一次看見『』來在地上的是猶太民。這步工作之所以我自己親自作,是因為我要將道成的肉身當作贖罪祭來作救贖工作,所以,最先看見我的人是恩典時代的猶太人,這是我的第一次在肉身中的作工。」

摘自《話在肉身顯現·論到「神」,你怎麼認識》 Continue reading “恩典時代神為什麼作工在猶太"

律法時代神為什麼作工在以色列

  「耶和華向以色列人作的工,在人類當中立下了神在地的發源地,也是他所存在的聖地,他以以色列人為他作工的範圍。起初他在以色列以外並沒有作,為了縮小工作範圍,他選擇了合適的人。以色列地是神造亞當、夏娃之地,耶和華取那地的塵土造的人,那地為耶和華在地作工的根據地,以色列民就是挪亞的後代,也是亞當的後代,是耶和華在地作工的奠基人。當時,耶和華在以色列的作工的意義、目的、步驟就是為了在全地開展他的工作,以以色列為中心向外邦擴展,這是他在全宇作工作的原則——以點帶面,然後擴展,以至於達到全宇之下都接受他的福音。……不僅這樣,他先在以色列作工更是為了讓以色列以外的(其實並不是以色列以外的,而是從以色列人當中分出來的外邦與外族,但其祖先仍是亞當與夏娃)各邦各族能從以色列得著耶和華的福音,以便全宇之下的受造之物都能敬畏耶和華,尊耶和華為大。」

摘自《話在肉身顯現·律法時代的工作》 Continue reading “律法時代神為什麼作工在以色列"

別樣的愛(下)

巴西 誠心

找到通往天國的必經之路

  第二天,我來到高姊妹家,正好遇到高姊妹的幾位朋友,他們都接受了全能神的末世作工,正在一起聚會交通。彼此問候後,李敏姊妹開門見山地問我說:「弟兄,你現在還有哪些觀念,對神的末世作工還想了解哪一方面呢?我們可以一起交通。」我說:「你們談到末世因為聖靈作工向前了,所以教會就荒涼了,這些我能接受,但我們信主已經罪得赦免了,主已經不看我們為有罪了,為什麼神還要作一步審判的工作呢?不作這步工作我們就不能被提進天國嗎?神審判人,人不就被定罪了嗎?那樣人不都得受懲罰嗎,還怎麼被提進天國呢?」 Continue reading “別樣的愛(下)"

那日的天格外晴朗(中)

田 英

  姊妹繼續說:「全能神的話已經把『得救』與『蒙拯救』的奧祕打開了,我們來看看全能神的話是怎麼說的吧。全能神說:『耶穌當時作的工作是救贖整個人類,凡信他的,罪就得以赦免,你只要信他,他就救贖你,你只要信他就不屬罪了,你就從罪裡出來了,這就是得救了,因信稱義了。不過在信的人身上還有那些悖逆東西、抵擋東西,這還得慢慢脫掉。得救不代表人完全被耶穌得著了,乃是代表人不屬罪了,罪得赦免了,你只要信他就永遠不屬罪了。』(摘自《話在肉身顯現·作工異象(二)》)

  『人未經救贖以前,已有許多撒但的毒素種到人裡面了,人經過撒但敗壞幾千年,裡面已經有抵擋神的本性了,所以人被救贖出來之後,只不過被贖回來了,就是用重價將人買回來了,但人裡面的毒性並沒有去掉,就這樣的污穢的人還得經過變化才有資格事奉神。藉著這一步審判刑罰的工作,使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到,而且能夠完全變化,成為被潔淨的人,這樣,人才有資格歸到神的寶座前。……人雖然都經過了救贖,人的罪都得著了赦免,這只能說神不記念人的過犯,不按著人的過犯來對待人,但人活在肉體之中沒有脫離罪,只能是繼續犯罪,不斷地顯露撒但的敗壞性情,這就是人所過的不斷地犯罪,也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪,晚上認罪,這樣,即使贖罪祭對人來說永遠有效,也不能將人從罪惡中拯救出來,這只是完成了拯救工作的一半,因人還有敗壞性情……是比罪更深的、撒但種到人裡面的、根深蒂固的東西。人的罪不容易發現,就人這些根深蒂固的本性人就沒法發現,非得藉著話語的審判來達到果效,這樣,人才能從此起頭逐步達到變化。』(摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕(四)》) Continue reading “那日的天格外晴朗(中)"

東方閃電| 全能神教會讚美詩歌《人類都來敬拜神》

人類都來敬拜

顯現作工在人間哪,人類呀,都來敬拜神哪。
閃電從東方發出直照到西方,末世基督顯現作工在中國,
神已來到,真光顯現哪,人人都去追尋都去追尋,
滿載著權柄榮耀的全能神,神的選民都來到神的寶座前,
聽見你發聲,看見你榮顏哪,觀看你的作為你的作為。
人類呀,都來敬拜神哪,人類呀,都來敬拜神哪。


神的話語征服人、潔淨人,人都仆倒俯伏在神前,
看見神的神的作為,神的全能主宰一切,
讚美神的公義、聖潔與可愛。
神的話語叫人難捨又難離,更叫人難測,更叫人喜樂哎,
人與光重逢與光重逢,人類呀,都來敬拜神哪,
人類呀,都來敬拜神哪,人類呀,都來敬拜神哪。
摘自《跟隨羔羊唱新歌》

東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

東方閃電| 第 十 八 篇 說 話 的 揭 示

  在神的所有說話當中包含著神的一部分性情,神的性情不能在話當中盡都表示出來,所以,足見在神的豐富到底有多少,人看見的、人摸著的畢竟有限,人的能力也畢竟是有限的,儘管神話說得明確,但人卻不能盡都明白。如此話:「在閃電之中,各種動物顯出了原形,在我光的照耀之下,人也都恢復了原有的聖潔。敗壞的舊世界啊!終於傾倒在污水之中,被水淹沒,化為水中的淤泥!」在所有的話當中都包含著神的所是,即使人都知曉此話,但也並不曾明白此話的含義。在神的眼中,凡是抵擋神的都屬於神的仇敵,即屬邪靈的都屬動物。從此觀察教會的實際情況,不經人為的教訓、責打,不經人直接的開除或人為的一部分作法,也不經人去明點,所有的人都在神話的光照之下而檢查著自己,腹中到底多少病,在「顯微鏡」的透視之下都看得清清楚楚。在神的話中,各種靈都歸類,各種靈都顯出了原形,而屬天使之靈也越來越蒙光照開啟,因此,神說「恢復了原有的聖潔」,這是按著神在最終達到的果效說的。當然現在還不能達到完全,這只是預嘗,從此看出了神的心意,而且足見大批人在神的話中倒下,在所有的人逐漸聖潔的過程之中而被打敗。這裡所說的「化為水中的淤泥」與神用火毀滅世界並不相矛盾,所說的「閃電」指神的「烈怒」,當神大發烈怒之時,整個世界因此而經受各種災難,猶如火山崩裂一般。站在天空之上足可看見,在地之上各種災害一日一日地逼近全人類。站在高處觀望,地上猶如地震前的各種景象一般,火水到處竄動,岩漿到處流動,山在挪動,到處寒光閃閃,整個世界沉沒在火之中,這正是神發烈怒時的景象,是神審判之時,凡屬血氣的都難逃脫。所以,不用國與國的爭戰、人與人的爭戰來毀滅全世界,而是讓全世界「自覺地享受」在神刑罰的搖籃之中,誰也難以逃脫,一個一個地過關。在此之後,全宇之下重新閃現出神聖的光彩,全人類重新開始了新的生活,而神在全宇之上安息,天天祝福著全人類。 Continue reading “東方閃電| 第 十 八 篇 說 話 的 揭 示"

東方閃電| 末世基督的發表《獨一無二的神自己 七 (一)神的權柄、神的公義性情、神的聖潔概述》第一部分

  本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現(續編)》,其中包含的內容有:
  (一)神的權柄、神的公義性情、神的聖潔概述

東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。

末世基督的發表《獨一無二的神自己 七 (一)神的權柄、神的公義性情、神的聖潔概述》第一部分

  本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現(續編)》,其中包含的內容有:
  (一)神的權柄、神的公義性情、神的聖潔概述

東方閃電全能神教會是因主耶穌的再來——末世基督全能神在中國的作工而產生的,並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。