神三步作工之每步作工之間的關係

神的拯救,拯救,釘十字架,見證,順服神  

       相關神話語:

       「從耶和華到耶穌,從耶穌到這步所作的,三步工作貫穿下來是一部完整的經營,都是一位靈作的工作。從創世以來神一直在作工經營人類,他是初也是終,他是首先的也是末後的,他是開展時代的也是結束時代的。三步作工時代不同,地點不同,的的確確是一位靈作的,凡是將三步工作分割開來的都是抵擋神的。」 繼續閱讀 “ 神三步作工之每步作工之間的關係"

認識神經營人類的三步作工的宗旨

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       相關神話語:

       「在我的整個經營計劃當中,也就是六千年的經營計劃當中,一共分三個步驟,即三個時代:起初的律法時代,恩典時代(即救贖時代),末了的國度時代。這三個時代,按著時代的不同我的作工內容也不相同,但是每步作工都是按著人的需要而作,說得確切點,就是按著與撒但爭戰時撒但所施行的詭計而作,是為了打敗撒但,顯明我的智慧、全能,也是為了將撒但的詭計都揭露出來,從而拯救活在撒但權下的全人類,是為了顯明我的智慧與全能,也是為了顯露撒但的醜陋不堪,更是為了讓受造之物有善惡之分,認識我是萬物的主宰,看清撒但是人類的仇敵、敗類、惡者,能夠把善與惡、真理與謬理、聖潔與污穢、偉大與卑鄙分得一清二楚。讓這些無知的人類都能夠為我作見證:不是『我』敗壞人類,只有我自己——造物的主將人類拯救,賜給人可享受之物,認識我是萬物的主宰,而撒但僅僅是一個被造的後來又背叛的受造之物。在六千年經營計劃當中,我分三個步驟,這樣作工以便達到這樣的果效:讓受造之物能夠為我作見證,明白我的心意,認識我是真理。」 繼續閱讀 “認識神經營人類的三步作工的宗旨"

《寶座流出生命河的水》精彩片段:宗教界為什麼普遍荒涼

現在整個宗教界出現嚴重飢荒,失去聖靈作工與主的同在,不法的事增多,信徒的信心、愛心軟弱冷淡,而且各地災難越來越大,主末世再來的預言都已經應驗,怎樣才能從根源上解決教會荒涼的問題,使那些真心信神、渴慕神顯現的人重新回到神的面前,走上蒙拯救的路呢?

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認識神三步作工之每步作工的目的和意義

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      (1)律法時代神作工的目的與意義

       相關神話語:

       「耶和華向以色列人作的工在人類當中立下了神在地的發源地,也是他所存在的聖地,他以以色列人為他作工的範圍。起初他在以色列以外並沒有作,為了縮小工作範圍,他選擇了合適的人。以色列地是神造亞當、夏娃之地,耶和華取那地的塵土造的人,那地為耶和華在地作工的根據地,以色列民就是挪亞的後代,也是亞當的後代,是耶和華在地作工的奠基人。 繼續閱讀 “認識神三步作工之每步作工的目的和意義"

詩歌舞蹈《歡聚在一起讚美神》神啊 我們永遠讚美你【印度舞】

詩歌舞蹈《歡聚在一起讚美神》神啊 我們永遠讚美你【印度舞】

讚美吧!歡呼吧!
讚美吧!歡呼吧!
讚美吧!歡呼吧!
讚美吧!歡呼吧!
神的性情太可愛,
見證神、讚美神是我們的本分。
弟兄姊妹聚在一起多快樂,
敲鑼打鼓唱歌又跳舞,
讚美神道成肉身開闢了新時代。 繼續閱讀 “詩歌舞蹈《歡聚在一起讚美神》神啊 我們永遠讚美你【印度舞】"

《寶座流出生命河的水》精彩片段:到底是誰賜給人永生之道

主耶穌說:「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。」(約翰福音4:14)主耶穌就是生命活水泉源,就是永生之道,而「東方閃電」見證說,只有末後基督——全能神才能賜給人永生的道。那全能神與主耶穌是不是一個源頭?是不是一位神作的工呢?為什麼說只有末後的基督才能賜給人永生之道呢?

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人權無國界:譴責中共長期使用酷刑 呼籲各國保護中國宗教難民

2019年,中共在中國大陸對宗教信仰的迫害已達巔峰,但它卻始終厚顏無恥地對外宣稱中國有宗教信仰自由。6月20日,在韓國首爾舉辦的主題為「龍的長臂:中共對海內外信徒之迫害」宗教人權會議上,人權無國界副主席拉·比利克里斯特斯進行了發言,譴責中共對全能神教會、維吾爾人、法輪功等實施的殘酷迫害,呼籲各國保護逃亡海外的中國宗教難民。

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因信得救=永遠得救嗎

河南省 李敏

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「一次得救,永遠得救」的說法成立嗎?

       提起「得救」這個詞,相信主內的弟兄姊妹並不陌生,因為經上記著說:「因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。」(羅10:10)很多弟兄姊妹都認為主耶穌為我們釘十字架,已經將我們從罪中救贖回來了,我們已經一次得救永遠得救了,只要我們忍耐到底,等主再來的時候一定能被提進天國。可是得救真如我們想像的那麼簡單嗎?我們真是「一次得救,永遠得救」了嗎?我們要想明白這個問題,首先得弄清楚「一次得救,永遠得救」這個說法是否正確,有沒有主的話作根據。我們信主無論持守哪個觀點,絕不能憑自己的觀念想像,只有找到主的話作依據,根據主的話實行,才能行到主的心意上。 繼續閱讀 “因信得救=永遠得救嗎"

得救與蒙拯救的實質性區別是什麼

        參考聖經

       「我實實在在地告訴你們:所有犯罪的就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裡,兒子是永遠住在家裡。」(約8:34-35)

       「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)

       「他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱歌,彷彿是新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。這些人未曾沾染婦女,他們原是童身。羔羊無論往哪裡去,他們都跟隨他。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。在他們口中察不出謊言來,他們是沒有瑕疵的。」(啟14:3-5)

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